دستمزد يك درصدي  كارگر

دراسلام، دستمزد كارگر برمبناي: زحمت و كوشش او است. در حاليكه در غرب، عرضه و تقاضا، يا در واقع، سرمايه دار، آن را تعيين ميكند. تفاوت اين دو در آن است كه: تعيين دستمزد غيرواقعي، باعث ايجاد اختلاف طبقاتي مي شود. و كارگران و كار فرمايان، به دو قشر فقير و ثروتمند تقسيم مي شوند. بايك مثال ساده روشن مي شود: فرض كنيد زميني را، يك كارگر با كار كرد خود آّباد كرد.چون  قيمت آن براساس كاركرد او مبلغي اضافه شد، اينجا بايد مبلغ مابه التفاوت، چه مشهود يا نامشهود، طبق نظر اسلام، به دو قسمت مساوي: بين مالك و كارگر به عنوان: عامل كار و عامل سرمايه تقسيم شود. كه به نام  مزارعه  مانند مضاربه است.  البته در نظريه كمونيستي، فقط داراييهاي مشهود به عنوان ارزش افزوده، فقط سهم كارگر مي شود. و در سرمايه داري و نظريه غرب هم، به دوقسمت تقسيم مي شود: ولي 99درصد آن به مالك ميرسد، تنها يك درصد آن، دستمزد كار گر مي شود. 99درصد به اين معنا است كه: كارگر دستمزد خود را، در مقابل از دست دادن: بخشي از عمر و انرژي خود، نقد يا نسيه ،كم يا زياد مي گيرد، و مي رود. ولي مالك تا آخر عمر، از حاصل كار اين  كار كارگر، استفاده مي برد. به عبارت ديگر  كارگر فقط مبلغي را، آن هم يك بار دريافت مي كند. ولي زمين با دادن محصول: يعني سود عيني ، افزايش قيمت و سرقفلي :يعني در آمد نامشهود، بطور تصاعدي، هرسال و حتي بعد از مرگ مالك، براي وي سود آور مي ماند. براي روشن شدن موضوع: يك مثال مي زنيم : در افسانه ها هست: وقتي كه مخترع شطرنج، آن را به پادشاه هند ياد داد، او بازي كرد و لذت برد. به مخترع گفت كه :چيزي بخواهد. و او گفت شما يك دانه گندم را، در خانه اول بگذاريد، دوبرابر كنيد در خانه دوم بگذاريد! تا خانه آخر كه شد، به من بدهيد. پادشاه از اين كم خواهي او عصباني شد، ولي دستور داد تا آن را حساب كنند. رياضي دانان مي بايست:عدد دو را به توان شصت و سه مي رساندند. وقتي به توان 32 رسيدند، نزد پادشاه آمده گفتند: ما هنوز در خانه 32 هستيم، گندم كل هندوستان كفاف اين خواسته را نمي دهد!  واي به خانه آخر! و لذا پادشاه براي اينكه زير قولش نزده باشد، دستور داد: او را آهسته بكشند. و صورت مسئله را پاك كرد. لذا سود زمين يا سود حاصل از كار كارگر را، نبايد براي يك سال، يا چند ماه حساب كرد! او در واقع آفرينشي مي كند كه: در جهان نبوده. و اين آفرينش، سر چشمه سلسله علت و معلول هاي دائمي و ابدي مي شود. مثلا وقتي كارگري خانه اي را مي سازد. اين خانه تا هرموقع كه باشد، به صاحبخانه سود مي رساند. ولي به كارگر كاري ندارد.
 

Pay a percentage of workers

Islam, on the basis of labor: work and his efforts. While in the West, supply and demand, or indeed capital, it determines. It is different in that unrealistic wage, class conflict is created. Employers and workers, rich and poor are divided into two classes. Starts with a simple example: Suppose the ground, a worker was frequented with his work. Because the price was based on her actions amount, we shall pay differentials, whether tangible or intangible, according to Islam, into two equal parts between the owner and the worker as an agent of the operating working capital is divided. The name is Mzarh like Mzarbh. However, the communist theory, just as tangible assets value, only the share is working. And the theory of the capitalist West, the island is divided 99 percent to the owner, but it is only a percentage of it, Labour is paid. This means that 99% of workers their wages, the loss: a part of life and energy, cash or credit, may be low or high, and it is. But the life of the owner of the work, this worker takes advantage. In other words, only the amount of labor, it also receives a charge. But giving the product: the objective of profit, increased costs and goodwill: the intangible income, a progressive, or even the year after the owner's death, she remains profitable. To clarify: cite an example: the legend is: When inventor of chess, it's called the King of India, he played and enjoyed. The inventor said that he wants something. And he said you are a seed, let's first home, second home, put on your doubled! Was the last house to give me. He was angry with the king of the low demand, but ordered it to account. Mathematicians should be number two to be completed in sixty-three. When we were 32, he told the king: We are still at home, 32 wheat, whole India does not have enough of these calls! Wow finally home! Therefore, because the king is not promised, ordered him to kill slowly. Face Mszlh delete. Therefore, the earnings or profits of the workers, not for one year or several months to be considered! The fact that his creation: the world is not. And the creation, the source of a series of cause and effect is permanent and eternal. For example, when a worker makes a home. This home is so that whenever the landlord's benefit. But the workers did not work.

دفع نسبة العاملين

الإسلام، على أساس العمل: العمل وجهوده. أثناء وجوده في العاصمة الغربية، العرض والطلب، أو في الواقع، فإنه يحدد. الأمر مختلف في ذلك الأجر غير واقعية، يتم إنشاء فئة الصراع. وتنقسم أصحاب العمل والعمال، الأغنياء والفقراء إلى فئتين. يبدأ مثال بسيط: لنفترض والأرض، يتردد عامل مع عمله لأنه يستند السعر على كمية تصرفاتها، سنولي الفوارق، سواء كانت ملموسة أو غير ملموسة، وفقا للإسلام، إلى قسمين متساويين بين المالك والعامل وكيلا من وينقسم رأس المال العامل للعمل. الاسم هو Mzarh مثل Mzarbh. ومع ذلك، فإن نظرية الشيوعية، تماما كما قيمة الأصول المادية، إلا حصة تعمل. ونظرية الغرب الرأسمالي، وتنقسم الجزيرة إلى 99 في المئة المالك، لكن ما هي الا نسبة منه، ويدفع العمل. هذا يعني أن 99٪ من العمال أجورهم، وفقدان: جزء من الحياة والطاقة، نقدا أو الائتمان، قد تكون منخفضة أو عالية، وأنه هو. ولكن الحياة لصاحب العمل، وهذا عامل يستفيد. وبعبارة أخرى، فقط مقدار العمل، يتلقى أيضا تهمة. ولكن إعطاء المنتج: هدف الربح، وزيادة التكاليف والشهرة: دخل غير الملموسة، تقدمية، أو حتى السنة بعد وفاة المالك، وقالت انها لا تزال مربحة. لتوضيح: حي مثال على ذلك: أسطورة هو: عندما مخترع الشطرنج، وانه دعا الملك في الهند، ولعب والاستمتاع. وقال المخترع أنه يريد شيئا. وقال كنت البذور، دعونا المنزل الأول، منزل ثان، وطرح على الضعف الخاصة بك! وكان البيت الأخير أن تعطيني. كان غاضبا من ملك انخفاض الطلب، ولكن ذلك أمر للمساءلة. يجب أن يكون رقم اثنين علماء الرياضيات أن يكتمل في ثلاثة وستين. عندما كنا 32، قال الملك: ما زلنا في المنزل، 32 القمح والهند كلها ليس لديها ما يكفي من هذه المكالمات! نجاح باهر المنزل وأخيرا! ولذلك، أمر لأنه لم يتم وعد الملك، له أن يقتل ببطء. ثم قم بحذفه. لذلك، ليتم النظر في الإيرادات أو الأرباح للعمال، وليس لسنة واحدة أو عدة أشهر! حقيقة أن خلقه: العالم ليس كذلك. وخلق، ومصدر سلسلة السبب والنتيجة دائمة وأبدية. على سبيل المثال، عندما يجعل عامل منزل. هذا المنزل هو أن ذلك كلما المالك صالح. ولكن العمال لم ينجح.

Işçilerin yüzdesi Pay

İslam, emek temelinde: çalışma ve çabalarını. Batı, arz ve talep, ya da gerçekten sermaye iken, belirler. O gerçekçi ücret farklıdır, sınıf çatışması oluşturulur. Zengin ve yoksul İşverenler ve işçiler, iki sınıfa ayrılır. Basit bir örnekle Startlar:. Yere varsayalım, bir işçinin çalışma ile uğrak fiyat onun eylemleri miktarı dayalı olması nedeniyle, iki eşit parçaya, İslam'a göre, maddi veya manevi olsun, diferansiyeller ödeyecektir bir ajan olarak sahibi ve işçi arasında işletme sermayesi ayrılmıştır. Adı Mzarbh gibi Mzarh olduğunu. Ancak, komünist teorinin, sadece maddi duran varlıklar değer olarak, sadece paylaşım çalışıyor. Ve kapitalist Batı teorisi, adanın sahibine yüzde 99 bölünmüş, ama o sadece bir yüzdesi olduğunu, İşçi ödenir. Hayat ve enerji, nakit veya kredi bir kısmı, düşük veya yüksek olabilir, ve o: Bu işçilerin% 99 maaşlarını, kaybı anlamına gelir. Ancak eser sahibinin yaşamı, bu işçi yararlanır. Diğer bir deyişle, tek emek miktarını, aynı zamanda, bir şarj alır. Ama ürün veren: kâr amacı, maliyetleri ve şerefiye arttı: hatta maddi gelir, ilerici, ya da yıl sahibinin ölümünden sonra, o karlı kalır. Netleştirmek için: bir örnek alıntı: efsane: satranç mucidi, Hindistan Kralı denir, o oynadı ve zevk. Mucit bir şey istediğini söyledi. Ve o senin katına koymak bir tohum, hadi ilk ev, ikinci ev, olduğunu söyledi! Bana vermek için son ev oldu. O düşük talep kralı kızmıştım ama hesabınıza emretti. Matematikçiler altmış üç yılında tamamlanması iki numarası olmalıdır. Biz 32 yaşındayken, o kral anlattı: Biz, evde hala 32 buğday, bütün Hindistan yeterli bu çağrıların yok! Sonunda eve Wow! Bu nedenle, kral söz değildir, çünkü onu yavaş yavaş öldürmek için emretti. Ve daha sonra silin. Bu nedenle, kazanç ya da kar işçilerin değil, bir yıl veya birkaç ay olarak kabul edilir! Dünya değildir: onun yaratılış gerçeği. Ve yaratma, sebep ve sonuç bir dizi kaynak kalıcı ve ebedidir. Örneğin, bir işçinin bir ev yapar. Bu vatan öyle her ev sahibinin yararına olmasıdır. Fakat işçiler işe yaramadı.
支付工人的百分比

伊斯兰教的基础上，劳动的工作，他的努力。虽然在西方，供应和需求，或确实的资本，它决定了。这是不切实际的工资是不同的，阶级冲突被创建。雇主和工人，穷人和富人分为两大类。一个简单的例子开始：假设地面，一名工人经常光顾他的工作。她的行动量，因为价格的基础上，我们应当缴纳的差别，不论是有形或无形的，按照伊斯兰教义，分成相等的两部分在雇主和工人之间的代理，营运资本划分。的名称是Mzarh像Mzarbh。但是，共产主义理论，正如有形资产净值，份额只有工作。西方资本主义的理论，岛上分为99％的所有者，但它只是一个比例，劳动是有偿的。这意味着99％的工人，他们的工资，损失的生命和精力，现金或信用卡的一部分，可能是高或低，这是。但雇主的工作寿命，这名工人利用。换句话说，只的劳动量，它也接收电荷。但是，让产品的目标利润，增加成本及商誉的无形收入，一个渐进的，甚至是一年后的死亡，她仍录得盈利。为了澄清：举一个例子：传说是：当国际象棋的发明者，它被称为印度的国王，他演奏和享受。发明者说，他想要的东西。他说，你的种子，让我们的第一个家，第二家，把您的一倍！最后一所房子给我。他很生气，与国王的低需求，但，责令其帐户。数学家应该是第二个完成63。当我们32，他对国王说：我们仍然在家里，32个小麦，全印度没有足够的这些调用！终于回家了！因此，因为王不答应，命他慢慢杀。然后将其删除。因此，工人的收入或利润，而不是一年或几个月的时间考虑！事实上，他的创作：世界上没有。源的创作，一系列的原因和影响是永久的，永恒的。例如，当一个工人使得一个家。这家是这样，每当业主的利益。但工人没有工作。