نوشته شده توسط : ماهين نيوز

سوبسيد مستقيم و غير مستقيم

بسياري از نقادان سوبسيد مستقيم و يارانه نقدي، گويا اصلا اقتصاد نخوانده اند و دراين دنيا نيستند! آنها مي گويند: ما يارانه را به مردم ندهيم به توليد بدهيم ! گويا دراين سي و چند سال غير ازاين مي كردند!اين يك تئوري سرمايه سالاري است ك: حتي سوبسيد را به سرمايه دار بدهند! يا وام هاي كلان به عنوان توليد، به سرمايه دار بدهند. ولي به مردم فقير حتي، وام عادي هم ندهند! فقط به اين دليل كه : سرمايه دار دارد، و ميتواند پس بدهد! حرفي كه هرگز محقق نمي شود! و هيچ سرمايه داري، وام گرفته شده را پس نداده است ! اگر هم تعدادي از اقساط را پرداخته، فقط به اين دليل بوده كه وام بيشتري بگيرد. و خود را خوش حساب نشان دهد. اكنون 50هزار تومان كه به مردم بطور مستقيم مي دهند، آن ها را كور كرده ،چشم ديدن اين را هم ندارند. آيا اينها نمي دانند كه 50 هزار تومان، از بخش توليد به دست مردم ميرسد؟ يعني از افزايش قيمت برق است؟ اين يعني اينكه قبلا سوبسيد، به توليد برق مي دادند! و منتقدين يعني اين را نمي دانند؟ و يا خود را به خريت زده اند؟ بياييد كمي از دروغ پردازي دست برداريد. اگر خودتان حافظه نداريد، مردم حافظه دارند: تا ديروز همين شماها بوديد كه مي گفتيد: چرا دولت دست روي قيمت ها مي گذارد؟چرا عرضه و تقاضا را دست كاري مي كند؟ چرا قيمت ها را ثابت نگه ميدارد؟ اين روش كمونيستي است ! در غير كمونيستي، بايد قيمت ها را رها كند تا: بازار عرضه و تقاضا قيمت ها را تعيين نمايد! حالا چطور شده طرفدار تثبيت قيمت ها، و يا كنترل آن شده ايد؟ يعني شما كمونيست بشويد اشكال ندارد؟ ديگران نبايد كمونيست شوند؟ يا اينكه مي خواهيد سوار بر موج  نارضايتي هايي كه: خود ايجاد كرده ايد، شويد؟ و شعار كي بود؟ كي بود؟ من نبودم را، سر دهيد؟ در دوره فوق ليسانس مالي كه درس مي خواندم، صبح تا شب به ما مي گفتند: عرضه و تقاضا بايد قيمت را تعيين كند! و قيمت ها بايد مثل بازار بورس نفت آمريكا، بالا پايين برود. حالا كه قيمت ها بالا و پايين  مي رود، همان ها منتقد شده اند ،و يادشان رفته چه مي گفتند!وجدان علمي كه نداريد. لا اقل كمي وجدان انساني داشته باشيد. 

Direct and indirect subsidies

Many critics of subsidies and direct cash subsidy, though I have not read, and in this economy, not born! They say we give subsidies to the production happen! This was apparently thirty-some years of this; this is a democracy with a capital theory: Even a capitalist subsidy to pay! Or the production of large loans to pay capital. But even the poor people, not a regular loan! Just because that is capitalist, and it gives back! Letter that will never be realized! And no capital loans after it has been! If the number of installments paid, just because that would lend more. Welcome your account and show. Now 50 dollars to make people directly, they have a blind eye does not see it. Do they not know that 50 dollars, from manufacturing to reach people? The increase in the price of electricity? This means that previously subsidized, were used to produce electricity! And the critics do not know this? Or have their stupidity? Let's take a little bit of the hands of liars. If you do not have a memory, the memory until yesterday was the same guys that said, because the government makes the price? Because the supply and demand does work? Why keep prices stable? It is a communist! The non-communist left to the prices: supply and demand determines prices! Now how popular fixed price and you have control? Communists do not you get it wrong? Others are not communists? Or do you want to ride the wave of discontent that you create, you? When was the slogan? Who? It was not me, sir, please? Graduate course that studied finance, told us that night: supply and demand determine the price! Oil prices and the stock market like the U.S., the top goes down. Now that the price goes up and down, as they are critical, and forgotten what they said! Conscience, not scientific. Have at least a little bit human consciousness.

 直接和间接补贴
许多批评者的补贴和直接现金补贴,虽然我已经不读,并在这种经济中,不是天生的!他们说,我们给予补贴,以生产发生!这显然​​是30年的,这是一个民主国家的资本理论:即使是资本主义的补贴支付!或生产的大额贷款以支付资本。但是,即使是穷人,不是一个普通的贷款!只是因为这是资本主义的,它给回!信将永远不会实现的!后,一直没有资金贷款!如果分期支付,只是因为这将提供更多贷款。欢迎您,您的帐户,并显示。现在50美元,使人民群众直接,他们视而不见,没有看到它。难道他们不知道,50美元,从制造达人吗?电力价格的增加?这意味着,以前的补贴,用于生产电力!批评者不知道?或者有他们的愚蠢吗?让我们一点点的骗子手中。如果你没有内存,在内存中,直到昨天说,因为政府的价格都是一样的家伙?因为供应和需求的工作吗?为什么要保持物价基本稳定?这是一个共产主义!非共产主义左翼的价格:供给和需求决定价格!现在怎么流行的固定价格,并且您可以控制​​?共产党人不是你弄错了吗?其他不是共产主义者吗?或者你想坐波的不满,你创造的,你呢?的口号是什么时候?是谁?这不是我,先生,好吗?学习金融的研究生课程,告诉我们这夜供给和需求决定价格!油价和股市像美国这样的,顶了下来。现在的价格上升和下降,因为他们是关键的,遗忘了他们说什么!良知,而不是科学。至少有一点点人的意识

 

الإعانات المباشرة وغير المباشرة

العديد من النقاد من الدعم المباشر والدعم النقدي، على الرغم من أنني لم أقرأ، وفي هذا الاقتصاد، ولدت لا! يقولون نعطي إعانات للإنتاج يحدث! وكان هذا على ما يبدو الثلاثين عاما من بعض هذه، وهذا هو الديمقراطية مع نظرية رأس المال: وحتى إعانة الرأسمالي أن يدفع! أو إنتاج قروض كبيرة لدفع رأس المال. ولكن حتى الفقراء، وليس على قرض العادية! لمجرد أن الرأسمالية هي، وأنه يعطي مرة أخرى! الرسالة التي لن تتحقق! ولم يكن هناك قروض رأس المال بعد ذلك! إذا كان عدد الأقساط المدفوعة، لمجرد أن ذلك تقدم أكثر من ذلك. نرحب حسابك وتظهر. الآن 50 دولارا لجعل الناس مباشرة، لديهم البصر لا يرى ذلك. ألم يعلموا أن 50 دولار، من التصنيع للوصول إلى الناس؟ الزيادة في أسعار الكهرباء؟ هذا يعني أن الدعم المالي من قبل، واستخدمت لإنتاج الكهرباء! والنقاد لا يعرفون ذلك؟ أو لديك غباءهم؟ دعونا نلقي قليلا من أيدي الكذابين. إذا لم يكن لديك ذاكرة، كانت الذاكرة حتى أمس اللاعبين نفسها التي قال، لأن الحكومة يجعل الثمن؟ لأن العرض والطلب يعمل؟ لماذا المحافظة على استقرار الأسعار؟ بل هو الشيوعية! اليسار غير الشيوعي للأسعار: العرض والطلب تحديد أسعار! كيف الآن بشعبية سعر ثابت، وكان لديك السيطرة؟ الشيوعيون لا تحصل عليه الخطأ؟ البعض الآخر ليس كذلك الشيوعيين؟ أو تريد أن تركب موجة من السخط التي تقوم بإنشائها، أليس كذلك؟ عندما كان الشعار؟ من؟ لم يكن لي، يا سيدي، من فضلك؟ بالطبع الدراسات العليا التي درست التمويل، وقال لنا في تلك الليلة: العرض والطلب تحديد السعر! أسعار النفط وسوق الأوراق المالية مثل الولايات المتحدة، وأعلى وتنخفض. الآن أن السعر يذهب صعودا وهبوطا، كما هي الحاسمة، ونسي ما قال! الضمير، وليس العلمي. على الأقل قليلا قليلا الوعي البشري.

Doğrudan ve dolaylı sübvansiyonlar

Sübvansiyonlar ve doğrudan nakit desteği Birçok eleştirmen, ben okumak değil, ve bu ekonomide, doğmamış olsa! Onlar biz üretim gerçekleşmesi sübvansiyon vermek demek! Bu görünüşte oldu otuz bazıları bu yıl, bu bir sermaye teorisi ile bir demokrasidir: ödemek için bile kapitalist bir sübvansiyon! Veya büyük kredilerin üretim sermaye ödemek. Ama bile yoksul insanlar, normal bir kredi! Kapitalist ve geri verir diye! Edilmesi asla gerçekleşmeyecek Mektubu! Ve sonra hiçbir sermayesi kredileri olmuştur! Taksit sayısına ödediyseniz, daha fazla ödünç verirdim çünkü. Hesabınız Hoşgeldiniz ve gösterir. Şimdi 50 dolar kişi doğrudan, onlar kör bir gözü görmüyor sahip olmak. Onlar üretim 50 dolar, insanlara ulaşmak olduğunu bilmiyor musunuz? Elektrik fiyat artışı? Bu daha önce sübvanse, elektrik üretmek için kullanılan anlamına gelir! Ve eleştirmenler bu bilmiyorum? Yoksa onların aptallığı var? En yalancıların elinde biraz alalım. Bir bellek yoksa, düne kadar bellek hükümetin fiyat yapar çünkü, dedi aynı adamlar vardı? Arz ve talep işi için mi? Neden fiyatları sabit tutmak? O bir komünist! Fiyatları komünist olmayan sol: arz ve talep fiyatları belirlemek! Şimdi ne kadar popüler sabit fiyat ve kontrol sizde? Komünistler bunu yanlış anlamayın? Diğerleri komünistler değil mi? Yoksa size, oluşturduğunuz hoşnutsuzluk dalga binmek istiyorsun? Sloganı ne zaman oldu? Kim? Ben değildim, efendim, lütfen? Finans okudu Lisansüstü dersi, bize o gece anlattı: talep ve fiyat belirlemek! Petrol fiyatları ve ABD gibi borsa, yukarıdan aşağı gider. Şimdi kritik, ve onlar! Vicdan, bilimsel değil söylediklerini unutmuş gibi fiyatı yukarı gider ve aşağı, o. En azından biraz insan bilinci var.

 



:: برچسب‌ها: 直接和间接补贴 ,
:: بازدید از این مطلب : 2403
|
امتیاز مطلب : 15
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
تاریخ انتشار : یک شنبه 29 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز

 

 نفت براي همه
در مديريت جهاني، مالكيت حق همه مردم است. و مردم مجاز هستند: از همه مواهب الهي بهره مند شوند. بنا بر اين، برخلاف سرمايه داري كه : معادن را حق سرمايه داران مي داند، و يا ليبراليزم كه: حق فردي مي گويد. همه: حق دارند از ثروت خدا دادي، به ميزان مساوي  استفاده كنند. حق تصرف بر آن ها، براي همه مساوي است. هركس به دليل اينكه هست، بايد مالك باشد. و سهم همه بايد مساوي باشد. لذا اگر در يك گوشه جهان چاه نفتي است، انفال حساب شده و: متعلق به همه مي باشد. اگر معدن طلا يا مس وجود دارد، و يا اگر آب نوشيدني گوارا است، و يا حتي هواي پاكيزه است، متعلق به همه است . در نظام سرمايه داري هم ممكن است اين حرف زده شود، ولي وقتي صحبت ارزش يا قيمت، پيش مي آيد، همه اين حرف ها پوچ مي شود. يعني كسي كه پول ندارد، هيچ حقي ندارد! و كسي كه سرمايه دار است: همه حقي دارد! او حتي ميتواند مانند برده داري يا فئوداليته، زنان و همسران ديگران را به كنيزي ببرد. فقط به اين دليل كه پول دارد. و ميتواند آن ها را در خانه اي مجلل جاي دهد. و يا در خودوريي آخرين سيستم سوار كند. كسي كه سرمايه ندارد حتي نبايد كار هم بكند! چون همه چيز به سرمايه مربوط مي شود. و كار كار گر هم متعلق به سرمايه دار است. و به كار گر به ميزاني دستمزد ميدهند: تا زنده باشد و بتواند كار كند! از معادن و ذخاير الهي نيز، نمي تواند استفاده كند! چون  حتي پول كرايه ماشين ندارد، كه بتواند به اين معادن سر بزند! در ايران همه آن ها، در قالب سهام عدالت بين همه توزيع شده، ولي حاكميت سرمايه، باعث شده كه همه و يا اغلب سهامداران، سهام خود را براي به دست آوردن پول، بفروشند. واكنون دوباره همان سرمايه داران، صاحب اصلي انفال شده اند. لذا بايد سود سهام را، غير قابل فروش يا غير قابل واگذاري كنند. نه خود سهام را ، چون مالكيت سهام ،چيزي عايد سهامدار نمي كند. اين سود سهام است كه مالكيت مي آورد. وقتي همه معادن در دنيا ، يك كاسه شد و بين 7 ميليارد بشر تقسيم شد. سهام هركس معلوم ميشود. و لزومي ندارد حتي برگه سهام، منتشر شود. بلكه هركس به اين دليل كه وجود دارد، سهامدار است. و ميتواند در هر ماه، سود را مطالبه كند. و سود همه يكسان خواهد بود.  
Oil for All
In the world of management, ownership rights to all people. And people are allowed of all divine gifts to benefit. Therefore, unlike capitalism that capitalist knows the right resource, or liberalism that says the right person. All: God-given right to wealth, equal to the amount of use. A lien on it, is equal for all. Because whoever it is, must be the owner. All contributions should be equal. So if you are in a corner of the world's oil wells, calculated Anfal: All of is. If there is a mine of gold or copper, or a refreshing drink of water, or even air is clean, belongs to everyone. It may be time to talk of capitalism, but when talking about the value or price of, arises, all this talk is absurd. A person, who has no money, has no right! Capital and who is there all right! He cans even Feudality like slavery, slave women and their husbands to take others. Just because the money is. And can do it at home instead of a luxury. Or vehicle-mounted system will last. Even someone who has no money do not work together! Because everything is related to money. And if the work is owned by the capitalist. And to work if the wages are: to be alive and able to work! Mines and deposits of the Divine cannot use! Even money is because car hire, which can take over the mines! All of them, in the form of equity shares distributed among all but the rule of capital, which has caused all or most of the shareholders to acquire their shares for cash, sell. Now back to the capitalists, owners are Anfal. Therefore, dividends, non-transferable and cannot be sold. Rather than shares, such as stock ownership, it does not shareholder profits. This property makes the dividend. When all mines in the world and between 7 billion human was divided into a bowl. Everyone is out of stock. And need not even stock form, to be published. Everyone but due to the fact there is a shareholder. And in any month, the interest is charged. All profits will be the same.
النفط للجميع
في عالم إدارة حقوق الملكية، لجميع الناس. ويسمح للناس من جميع الهدايا الإلهية للاستفادة. وبالتالي، فخلافا الرأسمالية أن الرأسماليين يعرف الحق الموارد، أو الليبرالية التي تقول الشخص المناسب. جميع: وهبها الله الحق في الثروة، أي ما يعادل كمية الاستخدام. A ليان على ذلك، هو المتساوية للجميع. لأن كل من هو، يجب أن تكون المالك. يجب أن تكون جميع المساهمات متساوية. حتى إذا كنت في زاوية من آبار النفط في العالم، وتحسب الأنفال: كل من هو. إذا كان هناك منجم من الذهب أو النحاس، أو شراب منعش من الماء، أو الهواء حتى نظيفة، ملك للجميع. قد يكون الوقت قد حان للحديث للرأسمالية، ولكن عندما نتحدث عن قيمة أو ثمن، ينشأ، كل هذا الكلام سخيف. والشخص الذي ليس لديه المال، وليس له الحق! رأس المال والذي هو هناك كل الحق! وانه يمكنحتى النساء مثل الرق الرقيق، وأزواجهن لاتخاذ غيرها. لمجرد أن المال هو. ويمكن القيام بذلك في المنزل بدلا من ترفا. أو سوف مركبة محمولة على نظام آخر. حتى الشخص الذي لا يوجد لديه المال لا تعمل معا! لأن كل شيء مرتبط بالمال. وإذا كانت تمتلكها في العمل من قبل الرأسمالية. وإذا كان للعمل الأجور: أن يكون على قيد الحياة وقادرة على العمل! يمكن الألغام ودائع الإلهية لا تستخدم! المال حتى يرجع تأجير السيارات، والتي يمكن الاستيلاء على الألغام! كل منهم، في شكل أسهم موزعة على جميع ولكن حكم بيع رأس المال، والذي تسبب في كل أو معظم المساهمين لشراء أسهم من أجل المال. الآن عودة إلى الرأسماليين، هم أصحاب الأنفال. لذلك، لا يمكن أن أرباح الأسهم وغير قابلة للتحويل ويتم بيعها. بدلا من الأسهم، مثل ملكية الأسهم، فإنه لا أرباح للمساهمين. هذه الخاصية يجعل أرباح. عندما تم تقسيم كل الألغام في العالم، والإنسان بين 7 بلايين في وعاء. الجميع هو من المخزون. وليس من الضروري حتى شكل الأوراق المالية، والتي ستنشر. ولكن الجميع يرجع ذلك إلى حقيقة أن هناك مساهمين. وفي أي شهر، يتم حساب الفائدة. فإن جميع الأرباح تكون هي نفسها.
 
Hepsi için yağ
Tüm insanlar için yönetim dünyasında, mülkiyet hakları. Ve insanların yararına tüm ilahi hediyeler verilir. Bu nedenle, kapitalizmden farklı kapitalistlerin doğru kaynak veya doğru kişi diyor liberalizmin bilir. Tümü: Tanrı tarafından verilen kullanım miktarına eşit, zenginlik hakkı. Üzerine bir haciz, herkes için eşittir. Kim olursa olsun Çünkü, sahibi olmanız gerekir. Tüm katılım eşit olmalıdır. Eğer Enfal hesaplanan dünya petrol kuyuları bir köşesinde yer alıyor Yani: Her olduğunu. Altın veya bakır bir mayın veya su serinletici bir içecek, hatta temiz hava varsa, herkese aittir. Kapitalizmin konuşmak için zaman olabilir, ancak doğar, değeri veya fiyatı hakkında konuşurken, tüm bu tartışma çok saçma. Parası yok bir kişi, hakkı bulunmamaktadır! Sermaye ve herkese hakkı yoktur! O bile başkalarına çekmek için kölelik, köle kadınlar ve kocaları gibi Fyvdalyth yapabilirsiniz. Para diye. Ve ev yerine bir lüks de yapabilirsiniz. Veya araca monte edilmiş sistem sürecek. Hatta hiç parası olan biriyle birlikte çalışmak yok! Her şey para ile ilişkili olması nedeniyle. Ve iş kapitalist aitse. Ücretler Ve eğer çalışmak için: canlı ve işe muktedir! İlahi Madenleri ve mevduat kullanamazsınız! Hatta para madenlerini ele alabilir araba kiralama, çünkü! Hepsi, hisse senedi şeklinde tüm arasında dağıtılan ancak tüm veya hissedarların çoğu nakit paylarını almaya neden olan sermaye iktidarının, satmak. Şimdi geri kapitalistlere, sahipleri Enfal vardır. Bu nedenle, devredilemez temettü ve satılamaz. Aksine böyle bir hisse sahibi olarak hisse, yerine, hissedar kar değil. Bu özellik temettü yapar. Tüm dünyada mayın ve 7 milyar arasında insan bir kase ayrılınca. Herkes hisse senedi dışında olduğunu. Ve yayınlanması, hatta stok formu gerekmez. Herkes ancak hissedar olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Ve herhangi bir ayda, faiz tahsil edilir. Tüm karlar aynı olacaktır.
 

所有油
在世界的管理,所有權所有的人。而讓人民受益所有神聖的禮物。因此,與資本主義資本家知道正確的資源,或自由主義,說合適的人。 :神賦予的權利,財富,平等的使用量。的留置權的,這是平等的。因為不管是誰,必須是所有者。所有捐款應該是平等的。所以,如果你在一個角落裡的世界的油井計算,安法爾:所有。如果有礦金或銅,或清涼飲料水,甚至是空氣是乾淨的,屬於每一個人。這可能是時間來談論資本主義,但在談論的價值或價格的出現,這一切都講的是荒謬的。一個人有沒有錢,有沒有合適的!資本,誰沒事吧!他甚至可以採取其他Fyvdalyth,如奴隸制,奴隸的婦女和她們的丈夫。只是因為這筆錢。可以做到在家裡,而不是奢侈品。或者最後Khvdvryy系統被安裝。即使沒有錢的人誰不一起努力!因為一切都與金錢有關。如果擁有資本家的工作。工作,如果工資是:活著,能承受工作!礦業及存款的神聖不能使用!即使錢是因為汽車租賃服務,它可以接管的地雷!所有這些,分佈在所有的權益股份的形式,但資本的統治,已經造成的全部或大部分股東收購其股份以換取現金,出售。現在的資本家,業主安法爾。因此,股息,不可轉讓,不能出售。而除股票,如股票所有權,它沒有股東的利潤。這種特性使股息。在世界上所有的地雷,並在7億人被分成了一碗。每個人都斷貨了。甚至不需要股份制形式,予以公佈。每個人,但由於有一名股東的事實。在任何一個月,收取利息。所有的利潤將是相同的。



:: برچسب‌ها: 所有油 ,
:: بازدید از این مطلب : 2274
|
امتیاز مطلب : 7
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
تاریخ انتشار : شنبه 28 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز


今天,拥有其他私人财产,分享市场或投机是必要的,因为今天,结束了民主时代,人类的统治。宗法男人写着:一个男人谁应该作出决定,其余的!现在的白领称为官僚。如果你是一个资本主义:资本主义与经济自由主义被调用。如果共产主义是要共享!但神圣的法律,伊斯兰教的人类:人类的本性。这是因为财产权利是人权。因为上帝是真正的主人。上帝给了人作为他的继任者。一个人,而不是两个个人的替代。但所有的人。所有这些人有一个正确的呼吸。有所有权。是不是他的智力超群的名称,少数资本家和老板。随着资本主义的说,其他地方的财产分配,决定。或者承认国家的决定权。正如他所说的社会主义。总之,所有的人都平等拥有的权利,这是没有提到“联合国宪章”以及!基本权利还没有见过在西方和东方。的基本权利,公共教育,公共卫生,所以被认为是,但在学校的所有权,味道:他们有存款的个人或国家和地区的安全。换句话说,是天生的,每个人的生活和他们的衣着和住房的权利,财产权利是必要​​的。该物业的所有权利,具有优先权。如果有人不拥有其他权利,将是毫无价值的。你说你喜欢吃的,但如果你不能吃的食物。现在的资本主义的角度来看,除了资本家,所有的寄生虫!资本家像寄生虫附着的裙子!虽然在伊斯兰制度下,资本家的伎俩和谎言成为他人的财产的所有者。但更糟糕的是小偷和寄生虫。它不同于资本主义:这只是一个可怜的:他知道自己的钱给别人,但它确实穷人。

ثروت جهاني (ثروت ملل)

امروزه  ديگر ثروت جهان مالك خصوصي،اشتراكي ، بازاري يا سوداگري لازم ندارد، زيرا كه امروز، عصر انسان سالاري به پايان رسيده ، انسانيت حاكم مي باشد.  انسان سالاري يا هيومانيسم مي فرمايد: يك عده انسان ،بايد براي بقيه تصميم بگيرند! حالا اين عده يقه سفيد ها باشند: نام بوركرات ها دارند. و اگر سرمايه دار ها با شند: كاپيتاليزم يا ليبراليزم اقتصادي نام مي گيرند. و اگر اشتراكي باشد كمونيسم نام دارد! اما اسلام و آيين الهي به: انسانيت اهميت مي دهد: به فطرت انسان ها. يعني انسان چون موجود است حق مالكيت دارد. زيرا كه مالك اصلي خدا است. و خداوند هم به انسان مقام جانشيني خود بخشيده. و اين جانشين يك شخص، دو شخص نيست. بلكه همه انسان ها هستند. همه آن هايي كه حق نفس كشيدن دارند. حق مالكيت هم دارند. اينطور نيست كه يك عده به نام سرمايه دار، خود را صاحب هوش برتر بدانند. همانطور كه كاپيتاليزم مي گويد : بجاي ديگران در تقسيم ثروت، تصميم بگيرند. يا دولت ها حق تصميم گيري را از آن خود بدانند. همانطور كه سوسياليزم مي گويد. بطور خلاصه، همه مردم جهان از حق مالكيت مساوي برخوردارند .كه  در اساسنامه سازمان ملل هم به آن اشاره نشده است! در حقوق اساسي غرب و شرق هم ديده نشده است. در حقوق اساسي، آموزش همگاني، بهداشت عمومي و امثال آن مورد توجه بوده، ولي مالكيت را به مكاتب، يعني سليقه هاي: شخصي يا ملي و منطقه اي سپرده اند. بعبارت بهتر: هر انساني كه متولد ميشود، براي حق حيات و مسكن و پوشاك خود، نياز به حق مالكيت دارد. يعني حق مالكيت ،برتمام حقوق اولويت دارد. و اگر كسي مالك نباشد، بقيه حقوق شعاري بيش نخواهد بود. مثل اينكه بگوييم شما حق خوردن غذا داريد، ولي جايي كه بتوانيد غذا بخوريد به شما ندهند. هم اكنون از ديدگاه سرمايه داري، بجز سرمايه داران، همه لومپن هستند ! يعني مانند انگل هستند: كه به دامن سرمايه داران چسبيده اند ! درحاليكه در نظام اسلامي، اين سرمايه داران هستند كه: با كلك و دروغ صاحب اموال ديگران شدند. و از لمپن هم بدتر بلكه دزد هستند. زيرا فرق يك سرمايه دار با: يك فقير فقط دراين است كه :او مال ديگران را مال خود مي داند، ولي فقير چنين كاري نمي كند.

World Wealth (Wealth of Nations)

Today, the owner of other private property, share market or speculation is needed because today, ended the era of democracy, humanity is ruled. Patriarchal man says: a man who should make decisions for the rest! Now the number of white collar must have called bureaucrats. And if you are a capitalist with: capitalism and economic liberalism are called. If communism is to be shared! But the divine law of Islam: that of humanity: the human nature. That is because property rights are human. Because God is the real owner. And God has given to man as his successor. The substitution of one person, not two individuals. But all humans. All those who have a right to breath. Have ownership rights. Is not that a few capitalists in the name of his superior intelligence to know the owner. As capitalism says elsewhere in the division of wealth, decide. Or it recognize the state's right to decide. As he says socialism. In short, all people have equal ownership rights. Which is not mentioned in the UN Charter as well? Fundamental rights have not been seen in the West and the East. Fundamental rights, public education, public health, and so was considered, but the ownership of the school, the taste: they have a personal or national and regional security deposit. Other words: Every human is born, the right to life and their clothing and housing, property rights are needed. The property has priority over all rights. If someone owns no other rights would be worthless. You say you like to eat, but where you cannot eat food. Now the capitalist point of view, except the capitalists, all is parasites! Capitalists like parasites attached to the skirt! While in the Islamic system, the capitalists are: the trick and lie became the owner of the property of others. But even worse are thieves and parasites. It differs from capitalist with: this is just a poor: He knows his own money to others, but it does the poor.

الثروة العالم (ثروة الأمم)

اليوم، هناك حاجة صاحب الملكية الخاصة الأخرى، أو سوق الأسهم المضاربة لأنه اليوم، انتهت حقبة من الديمقراطية، ويحكم البشرية. الرجل الأبوية يقول: رجل يجب اتخاذ قرارات لبقية! الآن يجب أن يكون دعا عدد البيروقراطيين ذوي الياقات البيضاء. وإذا كنت مع الرأسمالية: وتسمى الرأسمالية والليبرالية الاقتصادية. إذا الشيوعية هي التي سيتم تقاسمها! لكن القانون الإلهي للإسلام: أن البشرية: طبيعة الإنسان. ذلك لأن حقوق الملكية هي الإنسان. لأن الله هو المالك الحقيقي. ولقد أعطى الله للإنسان خليفة له. استبدال شخص واحد، وليس اثنين الأفراد. ولكن كل البشر. جميع أولئك الذين لديهم الحق في التنفس. لديك حقوق الملكية. ليس أن الرأسماليين القليلة في اسم ذكائه المتفوق لمعرفة المالك. كما يقول في مكان آخر الرأسمالية في تقسيم الثروة، أن يقرر. أو أنها تعترف بحق الدولة لاتخاذ قرار. كما يقول الاشتراكية. باختصار، كل الناس لديهم حقوق ملكية متساوية.، والتي لم يرد ذكرها في ميثاق الأمم المتحدة، وكذلك! لم ينظر الحقوق الأساسية في الغرب والشرق. واعتبر الحقوق الأساسية، والتعليم العام، والصحة العامة، وهكذا، ولكن ملكية المدرسة، وطعم: لديهم وديعة الأمن الشخصي أو الوطني والإقليمي بعبارة أخرى: ولادة كل إنسان، والحق في الحياة وملابسهم والإسكان، وهناك حاجة إلى حقوق الملكية. الممتلكات، له الأولوية على جميع الحقوق. اذا كان شخص ما يملك لن تكون حقوق أخرى لا قيمة لها. يقول لك هل ترغب في تناول الطعام، ولكن حيث لا يمكن تناول الطعام. الآن نقطة الرأسمالي للعرض، إلا الرأسماليين، وكلها الطفيليات! الرأسماليين مثل الطفيليات التي تعلق على تنورة! بينما في النظام الإسلامي، والرأسماليين هي: خدعة وكذبة أصبح صاحب ممتلكات الآخرين. ولكن أسوأ لصوص والطفيليات. فهو يختلف عن الرأسمالية مع: هذا هو مجرد الفقراء: إنه يعرف ماله الخاص للآخرين، ولكنه الفقراء.

Dünya Varlık (Wealth of Nations)

Bugün, demokrasi dönemi sona erdi çünkü bugün, diğer özel mülkiyet, sermaye piyasası veya spekülasyon sahibi gereklidir, insanlık yönetiliyor. Ataerkil adam diyor ki: kalanı için kararlar gereken bir adam! Şimdi beyaz yakalı sayısını bürokratlar aramış olmalı. Ve kapitalist bir iseniz: kapitalizm ve ekonomik liberalizm denir. Komünizm paylaşılması için ise! Fakat İslam'ın ilahi yasanın: İnsan doğası: insanlığın o. Mülkiyet hakları, insan olmalarındandır. Tanrı'nın gerçek sahibi olduğu için. Ve Tanrı onun halefi olarak insana vermiştir. Bir kişi değil, iki kişinin ikamesi. Ama bütün insanlar. Nefes hakkına sahip herkese. Mülkiyet hakları var. Onun üstün zeka adına bir kaç kapitalistlerin sahibi bilmek değil mi. Kapitalizmin başka zenginlik bölümü de söylediği gibi, karar. Yoksa karar devletin hakkını tanır. O sosyalizm diyor. Kısacası, bütün insanların eşit mülkiyet hakları. Yanı BM Şartı'nda belirtilen değil var! Temel haklar Batı ve Doğu'da görülmemiştir. Böylece Temel haklar, kamusal eğitim, kamu sağlığı, ve kabul edilir, ama okul, tat sahipliğini edildi: Onlar bir kişisel ya da ulusal ve bölgesel güvenlik depozitosu var. Diğer bir deyişle: Her insan doğar, hayatını ve onların hakları için barınak ve giyim, mülkiyet hakları ihtiyaç vardır. Mülkiyet, tüm hakları üzerinde önceliğe sahiptir. Birisi sahibi ise başka hiçbir hak değersiz olacaktır. Eğer yemek gibi söylüyorlar, ama yemek yemek değil nerede. Şimdi bakış kapitalist noktası, kapitalistler dışında bütün parazitler vardır! Etek bağlı parazitler gibi Kapitalistler! İslami sistemin iken, kapitalistler: hile ve yalan başkalarının mülkiyet sahibi oldu. Ama daha da kötüsü hırsızlar ve parazitlerdir. Bu, kapitalist farklıdır: bu sadece bir kötü: O başkaları için kendi parasını bilir, ama kötü yapar.

 



:: برچسب‌ها: 世界财富(国富论) ,
:: بازدید از این مطلب : 3645
|
امتیاز مطلب : 3
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
تاریخ انتشار : جمعه 27 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز


پدر مادر، شما، متهميد:

احكام نوراني اسلام، در سادگي و ازدواج آسان است. ولي اين روز ها ما شاهد ازدواج هاي پرخرج هستيم. كه شالوده آن لجبازي پدر و مادر ها است. آن ها كه خود، هنگام ازدواج پر كاهي هم نداشتند، الان هر كدام بر سر جوانان خود مي كوبند كه: بايد ثروتمند شوند، بعد ازدواج كنند! سادگي ازدواج خودشان، برايشان عقده شده! و حالا عقده ها را بر سر جوانان خودشان خالي مي كنند. نتيجه آن هم بالا رفتن سن ازدواج است. البته اين چيزي است كه: براي آرامش وجدان خودشان مي گويند. ولي واقعيت چيز ديگري است : بسياري از جوانان كه ازدواج نمي كنند، روبه سوي خود ارضايي آورده اند. و اين بيماري آنان را چنان افسرده و پريشان حال كرده كه: خود را براي هركاري ناتوان مي بينند. و در حاليكه پيرمردان، برخي چند تا زن رسمي، و چند دوست دختر غير رسمي دارند. اينان احساس مي كنند كه: حتي قادر به پيدا كردن يك همسر هم نيستند. و اين سرخوردگي آنان را، تا مرز خود كشي يا ديگر كشي مي برد. و حتي ممكن است به اعتياد،  نيز منتهي شود.عده اي ديگر به دوستي هاي خياباني روي آورده اند: و از ترس پدر و مادر و نيروي انتظامي، فقط در مكان هاي خلوت با يكديگر هستند. و در انظار عمومي يا نزد پدر و مادرشان، جانماز آب مي كشند! عده اي نيز معتقد به زندگي مشترك بدون ازدواج هستند. بسياري از آنان بصورت زوج اما بدون از دواج شرعي، در يك خانه مخصوصا در شمال شهر تهران  با هم زندگي مي كنند.عده اي از آنان به ازدواج با سگ روي آورده اند! و از سگ همچون همسران خيالي خود، لذت مي برند. و با آن خودشان را ارضا مي كنند. عده اي نيز به پير تر ها ،علاقه نشان مي دهند: دختران دنبال پيرمردهاي پولدار هستند. و پسران به دنبال پيرزن هاي ثروتمند! زيرا پيران، هم احترام مي گذارند، هم صاحب رفاه هستند. و هم خيلي زود خواهند مرد. و ماترك كافي به جاي خواهند گذاشت. و در تمام اين گناه ها، پدر و مادر هاي عقده اي، متهم اصلي هستند

 Parents, you should suspect:

Luminous ordinances of Islam, the marriage of simplicity and easy. But these days we are sumptuous marriage. Its foundation is the headstrong parents. Those who, when marriage was no straw, just smash each on our youth that we are rich, and then they are married! Simplicity of their marriage, they are obsessed! And now the heart of the young people themselves is empty. The age of marriage. This is something that is called for calm their consciences. But the reality is different: many people who are not married, are faced by Masturbation. And their disease had been so depressed that his inability to see anything. And while the old man, some woman, some formal, some are informal girlfriend. They feel that they are not even able to find a wife. And their frustration, to the border of suicide or suicide takes longer. And even abuse of the lead. Others on the street are friendly: and fear of parents and the police, in quiet places with each other. And in public or with their parents, prayer rug draw water! Some also believe that cohabitation. And their imaginary dog, like spouses, enjoy. And are satisfied with themselves. Some of the older, sexy show girls who are looking for rich elders. Looking for old rich boys! The elders, respect each other, they are being possessed. And will die soon. And legacy will suffice instead. And all this guilt, the parent of a node, the main accused

الآباء، يجب أن تشك: :

المراسيم مضيئة للإسلام، والزواج من بساطة وسهولة. ولكن في هذه الأيام ونحن زواج باذخ. تأسيسها هو عنيد الآباء. الذين إذا لم يكن الزواج من القش، وسحق كل يوم فقط شبابنا أننا الغنية، ثم يتزوجن! بساطة زواجهما، التي هي هاجس! والآن قلب الشباب أنفسهم فارغة. سن الزواج. هذا هو الشيء الذي يسمى لتهدئة ضمائرهم. لكن الواقع مختلف: تواجه الكثير من الناس الذين ليسوا متزوجين، من خلال الاستمناء. وكان مرضهم كان الاكتئاب بحيث عدم قدرته على رؤية أي شيء. وبينما الرجل العجوز، وبعض النساء، وبعض الرسمية، وبعضها صديقة الرسمية. أنهم يشعرون بأنهم ليسوا حتى تتمكن من العثور على زوجة. وإحباطهم، إلى حدود الانتحار أو الانتحار وقتا أطول. . وحتى الإساءة للقيادة الآخرين في الشارع ودية: والخوف من الآباء والأمهات والشرطة، في أماكن هادئة مع بعضها البعض. وأمام الملأ أو مع والديهم، سجادة صلاة سحب المياه! يعتقد البعض أيضا أن المعاشرة.والكلب وهمية، مثل الزوجين، والتمتع. وراضون عن أنفسهم. بعض كبار السن والفتيات مثير عرض الذين يبحثون عن شيوخ الغنية. أبحث عن الأولاد الغنية القديمة! شيوخ، واحترام بعضهم البعض، ويجري امتلاكها. وسوف يموت قريبا. وسوف تركة تكفي بدلا من ذلك. وهذا كله الشعور بالذنب، والد عقدة، اتهم الرئيسية

 

Ebeveynler, şüpheli olmalıdır:
İslam'ın Luminous yönetmeliklere, sadelik ve kolay bir evlilik. Ama bu gün biz görkemli evliliği vardır. Kuruluşundan dikbaşlı anne ve babası. Evlilik hiçbir saman iken, sadece biz zengin olduğunu bizim gençlik her şut bulunanlar, daha sonra evli! Onların evlilik Basitlik, onlar saplantı! Ve şimdi gençlerin kendi kalbi boş. Evlilik yaşı. Bu onların vicdanlarını yatıştırmak için denir şeydir. Ama gerçek farklıdır: evli olmayan birçok kişi, Mastürbasyon ile karşı karşıyayız. Ve onların hastalık yeteneksizliği şey görmek için o kadar depresif olmuştu. Ve yaşlı adam, bir kadın, bazı resmi, bazı gayri kız iken. Onlar bile bir eş bulmak mümkün olmadığını hissediyorum. Ve intihar sınırına hayal kırıklığı, ya da intihar daha uzun sürer. . Ve hatta kurşun kötüye sokakta Diğerleri dostu: ve birbirleri ile sakin yerlerde anne ve polis korkusu,. Ve kamu ya da ebeveynleri ile, seccade su çekmek! Bazıları da bu birliktelik inanıyoruz. Ama evde özellikle Tahran'ın kuzeyinde yasal Çiftler olmadan onlardan bir çift birlikte yaşamak., Bir köpek evlenmek için gitti Bazı kime! Ve onların hayali köpek, eşleri gibi, tadını çıkarın. Ve kendilerini memnun. Büyük, sexy show Bazı kızlar zengin büyükleri arıyoruz. Eski zengin çocuklar için arıyorsunuz! Büyükleri, birbirlerini saygı, onlar sahip edilmektedir. Ve yakında ölecek. Ve eski yerine yeterli olacaktır. Ve tüm bu suçluluk duygusu, bir düğümün ebeveyni, ana suçladı

  

光条例伊斯兰教,简单和容易的婚姻。但这些天来,我们是丰盛的婚姻。它的基础是固执的父母。 ,结婚时没有稻草,只是粉碎每一个对我们的青年,我们有丰富的,那么他们就结婚了!简化他们的婚姻,他们痴迷!现在年轻人自己的心脏是空的。结婚年龄。这是被称为安抚自己的良心。但现实的情况是不同的,很多人没有结婚的人,都面临着通过手淫。他们的病情已经如此沮丧,他无法看到任何东西。而当老男人,有些女人,一些正规的,有些是非正式女朋友。他们觉得他们甚至没有能够找到一个妻子。而他们的挫折,的边界自杀或自杀需要更长的时间。 ,甚至滥用的领先地位。在街上其他人是友好的和恐惧的父母和警察,在与对方安静的地方。而在公开场合或与他们的父母,祈祷地毯打水!有些人还认为,同居。和他们想象的狗,像配偶,享受。自己是满意的。一些上了年纪,展现性感的女孩谁正在寻找丰富的长者。寻找老富翁的孩子!长老,彼此尊重,他们被拥有。而将不久于人世。和传统的就足够了。而这一切有罪,父节点,主要被告



:: برچسب‌ها: پدر مادر , شما , متهميد: ,
:: بازدید از این مطلب : 2288
|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
تاریخ انتشار : پنج شنبه 26 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز

尽管求婚!
我被囚禁了一系列的问题。他回答,他娶了巨大的质量是非常不恰当的着装女性或女性,或告诉路人的人有笑,甚至非法的关系并不重要!耶稣作为他们的宗教,摩西的宗教,和平是在她的! Vkhlas说。但有足够的宗教穆罕默德PBUH,这个词的来!接下来的一切就是犯罪!它甚至击败追求者,婚姻会是非法行为!已婚和非已婚妇女,所有的人,她的兄弟路人!阅读。将马赫拉姆男女的全视之眼,妹妹!目前尚不清楚谁下令的兄弟姐妹结婚?撒旦只能通过这样的法律!受命于“古兰经”的妇女支付他们的路人。 Vzynt,它的美丽,但她的丈夫表现。但相比之下,最糟糕的遭遇与她的丈夫。而最好的安排,为扫平男人做的大道。行为,让他们知道所有的妓女,之后,它靠近,画水和祈祷地毯,我们是一个好女人!到那里应该知道:有些人谁的兄弟姐妹:一个Pdrya是一个母亲。每个女人都喜欢男人,而不是说,她是我们的妹妹!任何人谁喜欢女人,说这是我们的兄弟。如果是的话,整个古兰经被改变。他们说,女性更愿意将清真圣地!如果年Bgvbkhnd盒,我不觉得羞愧或内疚。但曾经说过:一个临时密码,你可以阅读的时间,虽然这是最坏的诅咒!立即告诉我们,女人不!不要以为我们不好!这意味着上帝保佑清真知识和清真不是神。但是你应该知道:美丽和青春,这是上帝的恩赐。仙神,不要浪费这个礼物。

پيشنهاد ازدواج امري خلاف !

در سريال بامن حرف بزن از زنداني سوالي مي شود. و او جوابي ميدهد كه: نشان ميدهد: در خواست ازدواج جرم بزرگي است !اگر زنان بسيار بدحجاب يا بي حجاب باشند، يا با مردان نامحرم بگو بخند داشته، و حتي روابط نامشروع باشد، مهم نيست! عيسي ع به دين خود، موسي ع  به دين خود، ! مي گويند وخلاص. ولي اين جا فقط كافي است: از دين محمد ص، يك كلمه به ميان بيايد! آن وقت همه چيز جرم محسوب مي شود! وحتي خواستگاران را كتك مي زنند، در خواست ازدواج يك عمل نامشروع مي شود! زن شوهر دار وغير شوهر دار، همه مردان نامحرم را برادر خود! مي خواند. و مرد نامحرم هم همه زنان  را به چشم خواهري مي بيند! معلوم نيست اين عقد خواهر و برادري را چه كسي دستور داده؟ فقط شيطان ميتواند چنين قانوني بگذراند! زيرا در قرآن دستور داده شده كه: زنان خود را از نامحرم بپوشانند. وزينت و زيبايي خود را، فقط براي شوهرشان نشان دهند. اما اين ها برعكس، با بدترين وضعيت با شوهر روبرو مي شوند. و بهترين آرايش ها را ،براي خيابان و مردان هوسران انجام ميدهند. طوري رفتار مي كنند كه همه آن ها روسپي بدانند، و بعد كه به آن ها نزديك مي شوند، جانماز آب بكشند كه: ما زن خوبي هستيم ! از انطرف هم بايد بدانيم: خواهر و برادر فقط كساني هستند كه: از يك پدريا يك مادر باشند. نه اينكه مردان  از هر زني  خوششان آمد، بگويند او خواهر ما است! و يا زنان از هر مردي خوششان آمد، بگويند اين برادر ما است. اگر چنين باشد بايد تمام آيات قران عوض شود. نقل است كه مي گويند زنان به حرام راضي ترند تا حلال ! اگر سال ها باكسي بگوبخند داشته باشند، اصلا احساس شرم يا گناه نمي كنند. ولي همينكه بگويند: بيايد يك كلمه صيغه ،هم بين خودتان بخوانيد، گويا بدترين فحش به آن ها داده شده! فوري مي گويند ما از آن زن ها نيستيم! در باره ما خيال بد نكنيد ! اين يعني: حرام خدا را حلال دانستن، و به حلال خدا عمل نكردن. در حاليكه بايد بدانند: اين زيبايي و جواني، هديه خداوند به آنان است. و با معصيت خدا، اين هديه را ضايع نكنند.

Despite an offer of marriage!

Give me a series of questions to be imprisoned. And he would answer that shows he married the great mass is very inappropriately dressed women or women, or men tell passers have a laugh, and even illicit relations is not important! Jesus as their religion, the religion of Moses, peace be upon her! They get it. But there is just enough: the religion of Muhammad PBUH, the word to come! Then everything is a crime! It even beat suitors; the marriage would be an illegal act! Married and non-married women, all men, her brother passers! Read. Mahram men and women to the all seeing eye, sister! It is not clear who ordered the siblings to marry? Satan can only pass such a law! It was ordered in the Quran that women cover their passers. And decorate their beauty, but for her husband to show. But in contrast, the worst encounter with her husband. And the best arrangement for swinger men doing Ave. Behavior so that they know it all prostitutes, and after that it is near, draw water and prayer rug that we're a good woman! The thither should know: There are people who only sibling of a father or a mother to be. Every woman who liked men rather than, say she is our sister! And any man who liked women, to say this is our brother. If so, the entire Quran is changed. They say that women are more willing to move to Halal Haram! Laugh if you say you have a box for years, I do not feel ashamed or guilty. But once say: get a temporary password, you can read the time, though it was the worst curse! Immediately tell us that women are not! Do not think badly about us! This means God forbid Halal knowledge and Halal not God. But you should know: the beauty and youth, it is the gift of God. And sin God, do not waste this gift.

على الرغم من محاولة للزواج!

أعطني سلسلة من الأسئلة للسجن. وقال انه يظهر أن الإجابة تزوج السواد الاعظم هو غير لائق جدا يرتدي النساء أو النساء، أو الرجال اقول لها المارة يضحكون، والعلاقات غير المشروعة حتى ليس مهما! يسوع دينهم، دين موسى، صلى الله عليه ولها! أن يحصلوا عليها. ولكن هناك ما يكفي: دين محمد عليه الصلاة والسلام، وكلمة للحضور! ثم كل شيء هو جريمة! حتى أنها تغلبت الخاطبين، فإن الزواج يكون عملا غير قانوني! المتزوجين والمتزوجات من النساء غير، وجميع الرجال، المارة شقيقها! قراءة. الرجال والنساء محرم للأخت جميع رؤية العين،! ليس من الواضح الذي أمر الأشقاء على الزواج؟ يمكن تمرير الشيطان إلا مثل هذا القانون! صدر أمر في القرآن أن تغطي المرأة المارة بها. وتزيين جمالها، ولكن لزوجها أن تظهر. ولكن في المقابل، فإن أسوأ لقاء مع زوجها. وأفضل ترتيب للرجال مقلاع القيام افي. السلوك بحيث أنهم يعرفون كل شيء المومسات، وبعد أن من القريب، وسحب المياه الصلاة البساط أننا امرأة طيبة! ينبغي أن نعرف الى هناك: هناك أناس الأخوة فقط من الأب أو الأم أن يكون. كل امرأة تحب الرجال بدلا من، يقولون إنها الشقيقة! والرجل الذي يحب أي النساء، لقول هذا هو أخونا. إذا كان الأمر كذلك، يتم تغيير كامل القرآن الكريم. يقولون أن المرأة أكثر استعدادا للانتقال إلى حلال وحرام! تضحك إذا أنت تقول لديك مربع لسنوات، وأنا لا أشعر بالخجل أو بالذنب. ولكن أقول مرة: الحصول على كلمة مرور مؤقتة، يمكنك أن تقرأ ذلك الوقت، على الرغم من أنه كان أسوأ لعنة! أقول على الفور لنا أن المرأة لا! لا أعتقد سيئة عنا! يعني لا سمح الله معرفة الحلال والحلال الله لا. ولكن يجب أن نعرف: الجمال والشباب، هو عطية من الله. والخطيئة الله، لا تضيعوا هذه الهدية.

Evlenme teklifi rağmen!

Beni hapse gereken bir dizi soru ver. Ve o büyük kitle çok uygunsuz giyinmiş kadınlar ya da kadın, ya da erkek geçenler bir kahkaha var söyle, ve hatta yasadışı ilişkilerin önemli değil evli gösteriyor ki cevap verecek! Din, Musa'nın dini olarak İsa, barış onun üzerine olsun! Anladılar. Ama sadece orada yeterli: Muhammed Aleyhisselâm, kelimenin dini gelmek! Sonra her şey bir suçtur! Hatta talipleri yendi, evlilik yasadışı bir hareket olacaktır! Evli ve evli olmayan kadınlar, bütün erkekler, kardeşi geçenler! Okuyun. Tüm gören gözü, kardeşine mahram erkekler ve kadınlar! Bu kardeşler evlenmek emrini kimin açık değil mi? Şeytan yalnızca böyle bir yasa geçebilir! Bu kadınların geçenler kapsaması Kuran'da emredildi. Ve onların güzelliği süslemeleri, ama kocası göstermek için. Ama aksine, kocası ile kötü karşılaşma. Ve Ave yapıyor swinger erkekler için en iyi düzenlemedir. Hepsi fahişe bunu biliyorum ve bundan sonra yakın Davranışı, böylece biz iyi bir kadın olduğunu su ve seccade çizin! Oraya bilmeli: bir baba ya da olmak bir annenin tek kardeş insanlar vardır. Erkeklerden ziyade sevdim her kadın, o bizim kardeş olduğunu söylüyorlar! Ve bunu söylemek için kadın sevdim herhangi bir adam, bizim kardeşimiz. Bu durumda, tüm Kuran değiştirilir. Onlar kadınlara helal haram taşımak için daha istekli olduğunu söylüyor! Eğer yıl için bir kutu var derseniz gül, ben utanıyorum ya suçlu hissetmiyorum. Ama bir kez söyleyeceğim: geçici bir şifre almak, size zaman okuyabilir, bu kötü laneti olsa! Derhal kadınlar olmadığını söyle! Hakkımızda kötü düşünmeyin! Bu Tanrı korusun helal bilgi ve helal değildir Tanrı anlamına gelir. Ama bilmelisin ki: güzellik ve gençlik, Tanrı'nın armağanıdır. Ve günah Allah'a, bu hediyeyi boşa harcamayın.



:: بازدید از این مطلب : 3989
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
تاریخ انتشار : چهار شنبه 25 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز


更便宜,更便宜,以维持或稳定价格,努力也没用。现在,我们可以看到,它们的价格突然变成两倍!但不要拔出的市场份额,和购房者仍在队列中的!还是事实,这一切都是昂贵的,买家和卖家,价格仍在等待更多!究其原因是很清楚的:它不是故障的伊斯兰革命,并没有相关的制裁!定义:经济学,分配有限的资源,无限的需求之间的,例如:地球是不高,但人口是高的。土地价格上升,因为需求每天都在增加,但供应量有限。是在所有领域:食品和服装,甚至硬币和货币。那是在“可兰经”!我说,嘲笑的“古兰经”,“可兰经”,是对他很重要:连国王荣幸:“古兰经”和当前Sahebgharanieh德黑兰时间,地点是Sahbqran。它的价值,而不是“可兰经”图片的制裁,而不是革命!后来是阿拔斯王朝,太,及后,一分钱下降,以及国王SNAR,30,甚至制裁,伊朗伊斯兰革命没有!即使伊朗里亚尔的官员,或美元,数万来的意思!所以我们看到,经济发展没有什么做的事情,他们说。经济发展中的物理定律。即:地球物理学相关的,但不是地缘Plytyk!即使在一些国家,税率是固定的一些商品,政府罚款,或器官的发动机防盗锁止系统:刑罚是一样的补贴。后来又出现了一个预算,通货膨胀率翻了他们的表演。需要更多的收入或消费征税是政府补贴的油,它弥补了收入,而不仅仅是基本的东西,补贴消费。

تلاش بيهوده براي ارزاني

ارزان شدن، ارزان نگه داشتن و يا ثابت ماندن قيمت ها، تلاش بي فايده است. زيرا تورم ذاتي رشد و پيشرفت است، و هرچه بيشتر قيمت ها، به طور مصنوعي ثابت نگهداشته شوند،  بدتر است زيرا:  مانند يك فنر، وقتي زياد نگهداشته شود، يك باره مي پرد و جبران همه عقب ماندگي هاي خود را، انجام مي دهد. اكنون ما مي بينيم كه : قيمت خود رو، ناگهان دوبرابر مي شود! ولي كشش بازار خود را از دست نداده، و خريداران همچنان در صف هستند! و يا با اينكه همه چيز گران مي شود ، خريداران و فروشندگان،  همچنان در انتظار بيشتر شدن قيمت هستند! دليل اين امر بسيار واضح است: نه تقصير انقلاب اسلامي است، و نه مربوط به تحريم مي شود!  بنا بر تعريف: اقتصاد توزيع امكانات محدود، بين نياز هاي نامحدود است ، مثلا : مقدار زمين زياد نمي شود، ولي جمعيت زياد مي شود. لذا قيمت زمين بالا مي رود !زيرا تقاضا هر روز بيشتر مي شود، اما عرضه محدود است. در همه زمينه ها اينطور است: خوراك و پوشاك حتي سكه و پول . كساني كه فكر مي كنند پول ايران بي ارزش شده بدانند : پول ايران فقط به زمان ما محدود نمي شود: روزي واحد پول ايران دينار بوده روزي درهم شده يك روز صنار بوده يك زمان عباسي ! و قبل از آن ها هم قران بوده ! الان كه به مسخره قران مي گويند، زماني قران، براي خودش خيلي مهم بوده  : حتي پادشاه افتخار مي كرده كه: صاحب قران است و صاحبقرانيه فعلي تهران هم، محل سكونت آن صاحبقران بوده است .آن موقع كه  قران از ارزش افتاد، نه از تحريم خبري بوده ونه از انقلاب اسلامي! بعدا كه يك عباسي جاي آن را گرفت، همينطور،و بعد كه آن هم از سكه افتاد، و صنار، سي شاهي آمد، بازهم از تحريم يا :انقلاب اسلامي خبري نبود! حتي موقعي كه ريال واحد رسمي  ايران شد، و يا زماني كه تومان،  معني ده هزار روي كار آمد ! بنابر اين مي بينيم كه :تحولات اقتصادي ربطي به اين چيزها كه مي گويند ندارد. تحولات اقتصادي قانوني فيزيكي است. يعني: به ژئو فيزيك مربوط است، نه ژئو پليتيك! اگر حتي در برخي كشورها، نرخ برخي كالاها ثابت است، جريمه آن را دولت، يا ارگان ثابت نگهدارنده ميدهد: اين جريمه همان سوبسيد است. كه بعدا در بودجه ظاهر شده، و تورم دو برابري خود را نشان مي دهد. زيرا دولت براي سوبسيد دادن، نياز به گرفتن ماليات بيشتر، و يا مصرف در آمد نفت دارد، و اين امر باعث مي شود تا: در آمد ها، بجاي صرف مسائل زيربنايي، مصرف سوبسيدي پيدا كند.  

Trying in vain to give

Cheaper, cheaper to maintain, or stabilize prices, the effort is useless. Because inflation is essential for growth and advancement, and the more prices to be artificially kept constant, is worse because, like a spring, when it is held high, all of a sudden jumps and compensate for their backwardness, does . Now we see that their prices have suddenly become twice! But do not pull out of the market, and buyers are still in the queue! Or the fact that everything is expensive, buyers and sellers, the prices are still waiting for more! The reason is very clear: it is not the fault of the Islamic Revolution, and is not related to the sanctions! Definition: economics, distribution of limited resources among unlimited needs, for example: The earth is not high, but the population is high. The price of land goes up! Because demand is increasing every day, but the supply is limited. Yes in all areas: food and clothing, even coins and currency. It was before the Quran! I say that to mock the Koran, the Koran, was very important to him: even the king has honored: the Qur'an and the current Sahebgharanieh Tehran time, the location was Sahbqran. Then it was worth the Koran, not the Photo of sanctions rather than revolution! Later it was an Abbasid, too, and after that the coin Fall, and Sanar, King was thirty, or even sanctions: the Islamic revolution did not! Even when an official of the Iranian Rial, or the dollars, tens of thousands came to mean! So we see that economic development does not have anything to do with the things they say. Economic development is physic  law. I.e.: Geophysics is related to, but not geo Politic! Even if in some countries, the rate is fixed for some commodities, the government fines, or organ of the immobilizer: the penalty is the same subsidy. Which later appeared on a budget, and inflation doubled their shows. The government subsidy to the need to tax more income or consumption is oil, and it makes up in revenue, rather than just basic stuff, does subsidize consumption.

 

تحاول عبثا أن يعطي

أرخص وأقل تكلفة للحفاظ على، أو استقرار الأسعار، وجهد لا طائل منه. لأن التضخم أمر ضروري للنمو والتقدم، وأن تكون أكثر المعلوماتإخفاء أبقى مصطنع ثابتة، هو أسوأ لأنه، مثل فصل الربيع، عندما عقدت عالية، كل من يقفز فجأة وتعويض تخلفهم، هل . الآن نرى أن أسعارها أصبحت فجأة مرتين! ولكن لا تنسحب من السوق، والمشترين لا تزال في قائمة الانتظار! أو حقيقة أن كل شيء مكلف، المشترين والبائعين، والأسعار لا تزال تنتظر أكثر! والسبب واضح جدا: فهو ليس خطأ للثورة الإسلامية، وليس له علاقة العقوبات! تعريف: الاقتصاد وتوزيع الموارد المحدودة بين احتياجات غير محدودة، على سبيل المثال: إن الأرض ليست عالية، ولكن السكان مرتفعة. أسعار الأراضي ترتفع! لأن الطلب يتزايد كل يوم، ولكن العرض محدود. نعم في جميع المجالات: الغذاء والكساء، والنقود المعدنية وحتى العملات.وكان ذلك من قبل القيرآن! كان الموقع القيرآن والوقت الحالي طهران، ثم أنه كان يستحق القيرآن، وليس: أقول للسخرية أن القيرآن، والقيرآن، من المهم جدا له: حتى الملك وتكريم. الصورة من العقوبات بدلا من الثورة! وكان في وقت لاحق والعباسي، أيضا، وبعد أن انخفض بنس، وصنار الملك وثلاثين، أو حتى العقوبات: الثورة الإسلامية لا! حتى عندما مسؤول من الريال الإيراني، أو على دولار، وعشرات الآلاف جاء ليعني! لذلك نرى أن التنمية الاقتصادية لا يملك أي علاقة مع الأشياء كما يقولون. التطورات الاقتصادية في قوانين الفيزياء. ويرتبط الجيوفيزياء، ولكن لا بيل تيك الجغرافية: أي! حتى إذا كان في بعض البلدان، يتم إصلاح معدل لبعض السلع، والغرامات الحكومية، أو جهاز من أجهزة منع الحركة: عقوبة هو نفس الدعم. التي ظهرت في وقت لاحق على الميزانية، والتضخم تضاعف عروضهم. الدعم الحكومي للحاجة إلى فرض الضرائب على الدخل أو الاستهلاك أكثر هو النفط، وتشكل في الإيرادات، بدلا من الاشياء الأساسية فقط، لا دعم الاستهلاك.

Vermek için boşuna çalışıyor

Daha ucuz, daha ucuz korumak veya fiyatları stabilize etmek için, çaba işe yaramaz. Enflasyon nedeniyle, bir bahar gibi, yüksek tutulduğunda, aniden tüm atlar ve onların geri kalmışlık telafi yapar büyüme ve gelişme için gerekli olan ve daha fiyatları yapay olarak sabit tutulmalıdır, kötüdür Çünkü . Şimdi onların fiyatlar aniden iki kez olmuştur görüyoruz! Ama pazar çekin ve alıcılar kuyrukta hala yok! Yoksa her şey pahalı olması, alıcı ve satıcı, fiyatlar hala daha bekliyor! Nedeni çok açık: İslam Devrimi'nin suçu değil, ve yaptırımları ile ilgili değildir! Tanımı: ekonomi, örneğin sınırsız ihtiyaçlar arasında sınırlı kaynakların, dağıtım: toprak yüksek değildir, ancak nüfusun yüksek. Talep her geçen gün artmaktadır Çünkü arazi fiyat! Kadar gider, ama arz sınırlıdır. Gıda ve giyim, hatta sikke ve para: tüm alanlarda Evet. İran para sadece bizim zaman sınırlı değildir: Onlar para değersiz İran olduğunu biliyorum sananlar günün zaman dinar ve dirhem para birimi, bir süre Abbasi Snar az bir gün! Bu Kur'an önceydi! Hatta kral onur vardır: Ben onun için çok önemliydi Kuran, Kur'an, alay etmek demek Kur'an ve güncel Sahebgharanieh Tahran saati, yeri Sahbqran oldu Sonra, Kur'an değer değildi. devrim yerine yaptırımların Fotoğraf! Daha çok, bir Abbasi oldu ve bundan sonra kuruş düştü ve Snar, Kral otuz, hatta yaptırımlar oldu: İslam devrimi değil mi! İran riyali, ya da dolar resmi, onbinlerce anlamına geldi bile! Bu yüzden ekonomik kalkınma dedikleri şeyler ile ilgisi yok olduğunu görüyoruz. Fizik yasalarına Ekonomik gelişmeler. Ie: Jeofizik ile ilgili değil, jeo Plytyk olduğunu! Hatta bazı ülkelerde ise bu oran immobilizer bazı mallar, hükümet para cezaları, veya organ için sabittir: ceza aynı sübvansiyon olduğunu. Hangi sonra bir bütçe çıktı ve enflasyon gösterileri katına. Daha fazla gelir veya tüketim vergilendirmek ihtiyacı devlet sübvansiyonu yağ olduğunu ve yerine sadece temel şeyler dışında, gelir oluşturan, tüketimi sübvanse etmez.

 



:: بازدید از این مطلب : 2519
|
امتیاز مطلب : 12
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
تاریخ انتشار : سه شنبه 24 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز

انقلاب اسلامي جهان

امروزه بايد به جاي انقلاب اسلامي ايران ، انقلاب اسلامي جهان را نوشت. زيرا كه ديگر اين لنقلاب،فقط متعلق ايران  نيست، و جهان صاحب آن است . بنده در سال 1359 كه  همراه هيات به كشورهاي: هند، اندونزي، سنگاپور و تايلند، رفتم. در اندونزي كه بيش از همه اقامت كرديم، با مردم آن جا از نزديك ملاقات مي كرديم، با تمام تبليغاتي كه آمريكائي ها، با زنان نيمه عريان و دادن شكلات، و امثال آن مي كردند، همه مردم ، عكس امام خميني از ما را مي خواستند. يكي از هنرمندان ماهر اندونزي، با رگه هاي پوست موز، عكس امام را در قاب بزرگي، طراحي و نقاشي كرده بود. موقع تحويل آن گفت : اين قاب را به امام خميني هديه مي دهم. از طرف من به ايشان بگوييد: اگر بقول بني صدر محبوبيت امام خميني، در ايران يكي دو ميليون كم شده است. اما در اينجا 140ميليون اضافه شده است! حالا هم اگر برخي از ايراني ها، فكر مي كنند محبوبيت انقلاب اسلامي، در ايران كم شده است، بايد بدانند دهها برابر در جهان اضافه شده است! روز 22 بهمن جهان نشان خواهد داد :كه تا چه ميزان بر اين مسئله اتفاق نظر دارد. لذا ما از مردم دنيا مي خواهيم كه تماشا گر نباشند، و در اين روز به خيابان ها بيايند.هر قدم آنان تيري است به قلب دشمني كه :نمي خواهد حضور آن ها را باور كند. دشمن در سرمستي دوران طفوليت قرن نوزدهم خود، باقي مانده و در روياهاي جواني قرن بيستم ، در هپروت خود سير مي كند. اما مردم وارد قرن بيست و يكم شدند. تمام اتفاقات آن را قبول دارند. در حاليكه دشمنان آن را يك اتفاق ساده مي پندارند. و اصلا آن را نمي بينند، و شايد هم نمي خواهند ببينند. گروه سبز ،نارنجي، سرخ ، بنفش وسفيد، همه در روزهاي انقلاب خودشان بودند، همه چيز را ديده اند. ولي اكنون آن را انكار مي كنند. ولي انكار آنان پستي خودشان را مي رساند. زيرا اگر آن واقعيت وجود نداشت، امروز ما شاهد: بهار عربي و اسلامي در منطقه، و بيداري جهاني در نهضت 99 درصد نبوديم. اگر آن موقع آن حوادث ساخته و پرداخته كسان ديگري بود. الان دامن خودشان را نمي گرفت : آنكه دائم هوس سوختن ما مي كرد  كاش مي آمد و از دور تماشا مي كرد!

Islamic World revolution

Today, instead of the Islamic Revolution in Iran, saying the Islamic world. Because of this revolutionary, not just Iran, and the owner of it. In 1359, I accompanied a delegation countries: India, Indonesia, Singapore and Thailand, I went. Wanted. One of the most skilled artists in Indonesia, with veins of banana peel, a large framed picture of the Imam, who was painting. Timely delivery, said the panel would present Imam. From me to tell them if Bani-Sadr's popularity according to Imam Khomeini, Iran has one or two million low. But there are 140 million plus! Now if some Iranians think of the popularity of the Islamic Revolution in Iran is low, you should know ten times the world has been added! 22 Bahman will show the world: that is what the consensus is on this issue. Ecstasy his childhood enemy in the nineteenth century, early twentieth century remain in dreams, in your Hprvt sails. But people were entering the twenty-first century. All events are accepted. While opponents see it as a simple thing. And did not see it, and maybe they do not want to see. Group of green, orange, red, purple and white, all the days of their revolution, they have seen everything. But now they deny it. But their denial would mail them. Because if it were not true, today we saw: Spring Arab and Islamic region, and 99 percent did not cause the global awakening. If the events of that time were made by others. It was not their skirts: the constant burning desire that we wish we could come and watch from afar!

العالم الإسلامي

اليوم، بدلا من الثورة الإسلامية في إيران، قائلا ان العالم الاسلامي. وبسبب هذا الثوري، إيران فقط لا، وصاحب ذلك. عام 1359، رافقت الوفد من البلدان: الهند وإندونيسيا وسنغافورة وتايلاند وذهبت. في إندونيسيا، ومعظم إقامتنا، التقينا مع الناس هناك وثيقة، مع كل الدعاية التي الأمريكيين، مع نساء شبه عاريات إعطاء الشوكولاتة، وحتى، لجميع الناس، ونحن صورة الإمام الخميني أراد. واحد من الفنانين الأكثر مهارة في إندونيسيا، مع عروق من قشر الموز، صورة كبيرة مؤطرة الإمام، الذي كان يرسم. التسليم في الوقت المناسب، وقال الفريق سيقدم الإمام. من لي أن أقول لهم إذا شعبية بني صدر وفقا لالإمام الخميني، ايران لديها بين مليون أو مليوني منخفضة. ولكن هناك 140 مليون دولار بالاضافة الى! الآن إذا كان بعض الإيرانيين التفكير في شعبية للثورة الإسلامية في إيران منخفض، يجب أن نعرف تمت إضافة عشر مرات العالم! و22 بهمن تظهر للعالم: هذا هو ما توافق على هذه المسألة.نشوة العدو طفولته في القرن التاسع عشر، أوائل القرن العشرين لا تزال في الأحلام، في أشرعة الخاص إلا أن الناس كانوا يدخلون القرن الحادي والعشرين. يتم قبول كافة الأحداث. بينما يرى معارضون بأنها شيء بسيط. ولم ير ذلك، وربما أنها لا تريد أن ترى. مجموعة من الأخضر والبرتقالي والأحمر والأرجواني والأسود، كل أيام ثورتهم، التي شهدت كل شيء. ولكن الآن انهم ينفون ذلك. ولكن إنكارهم البريد لهم. لأنه إذا لم يكن صحيحا، رأينا اليوم: الربيع العربي والمنطقة الإسلامية، و 99 في المئة لم تتسبب في الصحوة العالمية. إذا ما طرحت الأحداث في ذلك الوقت من قبل الآخرين. لم يكن التنانير منهم: الرغبة الشديدة المستمرة التي نحن نتمنى أن يأتي ومشاهدة من بعيد

İslam Dünyası

Bugün, bunun yerine İran İslam Devrimi'nin, İslam dünyasının söyleyerek. Çünkü bu devrimci, sadece İran ve onun sahibi. 1359, ben bir heyet eşlik ülkeler: Hindistan, Endonezya, Singapur ve Tayland, ben gittim. Endonezya'da, çoğu bizim kalmak, biz yarı çıplak kadın çikolatalar veren ve ile Amerikalılar, bu nedenle, tüm insanların, biz İmam Humeyni görüntü olduğunu bütün propaganda, yakın orada insanlar ile bir araya geldi istedi. Muz kabuğu damarları ile Endonezya en yetenekli sanatçılardan biri, resim yapıyordum İmam, büyük bir çerçeveli resim. Zamanında teslimat, panel İmam sunacağını söyledi. Bani Sadr popülerlik İmam Humeyni göre bana bunları söylemek itibaren, İran'ın düşük bir veya iki milyon var. Ama 140 milyon artı vardır! Bazı İranlılar İran İslam Devrimi'nin popülerlik düşünüyorum düşükse Şimdi, on kere dünyaya eklendi bilmeli! 22 Bahman dünyaya gösterecektir: o uzlaşma bu konuda budur. Yani biz olmadığını seyrettik dünyayı, ve gün içinde sokaklara gelmek. Düşman kalbine kurşun her adımda onlara inanmak istemiyor. Ecstasy onun çocukluk düşmanı ondokuzuncu yüzyılda, yirminci yüzyılın sizin Hprvt yelkenler, rüya kalır. Ama insanlar, yirmi birinci yüzyılda girme. Tüm olaylar kabul edilir. Rakipler basit bir şey olarak görürken. Ve onu görmedim, ve belki de görmek istemiyorum. Yeşil, turuncu, kırmızı, Grup mor ve beyaz, onların devrimin bütün gün, her şeyi gördük. Ama şimdi onlar bunu inkar. Ama onların inkar posta onları istiyorum. Bahar Arap ve İslam coğrafyasına ve yüzde 99 küresel uyanış neden olmadı: bu doğru olmasaydı, bugün gördüm. O zaman olayları diğerleri tarafından yapılmamışsa. Onların etekler değildi: biz uzaklardan gelip izlemek isterdim sürekli yanan bir arzu!

 

 伊斯蘭世界
今天,而不是伊朗的伊斯蘭革命,說伊斯蘭世界。由於這一革命性的,不只是伊朗和它的主人。 1359年,我陪一個代表團國家:印度,印度尼西亞,新加坡和泰國,我去。在印度尼西亞,我們的逗留,我們遇見那裡與人親近,與宣傳的美國人,半裸體的婦女提供巧克力,所以,他們所有的人,我們是伊瑪目霍梅尼的形象想要的。在印尼最熟練的藝術家之一,帶脈香蕉皮,伊瑪目,他當時正在畫一個大相框。交貨及時,小組將提出伊瑪目。從我告訴他們,如果巴尼薩德爾的人氣伊瑪目霍梅尼,伊朗有一兩萬元的低。但也有140多萬!現在,如果一些伊朗人認為伊朗伊斯蘭革命的普及是低的,你應該知道的10倍,世界已加入! 22巴赫曼將向世界展示:那就是在這個問題上的共識是什麼。“忘我”他的童年敵人在十九世紀,二十世紀初留在夢中,在您的Hprvt的帆。但是,人們在進入二十一世紀。所有的事件都可以接受。儘管對手把它看作是一件簡單的事情。 ,並沒有看到它,也許他們不想看到。集團的綠色,橙色,紅色,紫色和白色的,所有的日子,他們的革命,他們所看到的一切。但現在,他們否認這一點。但他們拒絕將它們郵寄。因為如果它是不正確的,今天我們看到:春天的阿拉伯和伊斯蘭地區,99%的人不導致全球性的覺醒。如果當時的事件是別人的。這是不是她們的裙子不斷的強烈願望,我們希望我們能來觀看遠道而來的!



:: بازدید از این مطلب : 2737
|
امتیاز مطلب : 20
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
تاریخ انتشار : جمعه 20 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز

如何戒菸?

我們都知道,吸煙是一條通往世界的癮。事實上,始端和末端。即吸煙,很顯然,身體和它的神經傳感器,濫用或不開放,。通常情況下癮,50,50。有一半的人有一個積極的態度。而另一半的消極做法。這一半一半%的人是非常容易上癮,5%是非常禁毒!被稱為積極的T-和T-陰性三日(星期二)正常曲線。 17%的人沉迷於小,17%的防沉迷。正面和負面的測試,由2噸。 33.5%的人下了癮。 33.5定量感興趣的癮。即65%的正常曲線,負和T T之間的距離是積極的。最後的戰鬥進行必要的修改的意思,例如:如果平均吸煙一包20支裝捲菸在一天,即65%的人每月13至27支香煙。 50%的20歲以下和每月超過20支香煙的人的百分之五十。半個百分點,不要喝了!半個百分點反對,吸煙是明確的!平均運動也門,沒有人,都需要煙。最美麗的煙霧罐,罐,現在是時間來備份。最美麗的菜餚,是一個抽煙者。吸煙可以引發的渴望。最高的藝術形式,是用於在製造管。有興趣的可以找到他們。因此,捲菸廠,停止宣傳。或者,政府將其關閉。平均變化和趨向於零。因此很明顯,是一個抽煙者擺在首位!但是,當家裡的煙每天的工作,更漂亮,它變得更大,廣告,兒童,黑色宣傳的受害者。姿和使用它。

سيگار چگونه ترك مي شود؟

كارخانه هاي سيگار سازي، دست از تبليغات بردارند. و يا دولت آن ها را تعطيل كند.  

همانطور كه ميدانيم، سيگار دروازه ورود به دنياي اعتياد است.  در واقع هم آغاز است و هم انتها. يعني با كشيدن سيگار ،مشخص مي شود كه بدن شخص و سنسور هاي عصبي آن، پذيراي اعتياد هستند يا خير . بطور نرمال اعتياد، پنجاه، پنجاه است. يعني نيمي از مردم رويكرد مثبت به آن دارند. و نيمي ديگر رويكرد منفي. از اين نيمي، نيم درصد مردم بسيار معتاد، و نيم درصد بسيار ضد اعتياد هستند! كه در منحني نرمال به منفي سه  تي  و مثبت سه  تي  معروف است. 17 درصد مردم كمي معتاد، و 17 درصد كمي ضد اعتياد هستند. كه منفي دو تي  و مثبت  دو  تي  را تشكيل ميدهند. 33.5 درصد مردم، كم توجه به اعتياد. 33.5 نيز كمي علاقمند به اعتياد هستند . بعبارتي در 65 درصد منحني نرمال ،درفاصله  بين يك  تي  منفي و يك  تي   مثبت قرار دارند. لذا مبارزه قطعي با آن، لازمه تغيير ميانگين است مثلا: اگر ميانگين مصرف سيگار يك پاكت، يعني 20 نخ در روز باشد، 65درصد مردم بين 13 تا 27 نخ سيگار مصرف مي كنند. در واقع 50 درصد مردم زير 20و پنجاه درصد بالاي 20نخ سيگار مصرف مي كنند. نيم درصد، اصلا مصرف نمي كنند! و درمقابل نيم درصد، سيگار را با سيگار روشن مي كنند! و اين ميانگين به يمن تبليغات ايجاد شده، يعني مردم نيازي به سيگار نداشتند. حالا هم راه برگشت همين است : تا موقعي كه زيبا ترين قوطي ها، قوطي سيگار است. زيبا ترين ظرف ها، جا سيگاري است. هوس كشيدن سيگار شعله ور مي شود. وقتي بالاترين هنرها، در ساخت قليان بكار ميرود. هركس تمايل پيدا مي كند: يكي از آن ها را داشته باشد.بنا بر اين اگر كارخانه هاي سيگار سازي، دست از تبليغات بردارند. و يا دولت آن ها را تعطيل كند. ميانگين تغيير كرده و به سمت صفر ميل مي كند. بطوريكه گويا از ابتدا سيگاري وجود نداشته است! اما تا هنگامي كه كار خانه سيگار سازي، هر روز بزرگتر و تبليغات آن زيبا تر مي شود، كودكان و نوجوانان، اولين قربانيان اين تبليغات سياه هستند. وبراي ژست گرفتن هم شده از آن استفاده مي كنند.    

How to quit smoking?

Of cigarette factories, the advertising arm lift. Or the government will shut them down.

As we know, smoking is a gateway to the world of addiction. In fact, the beginning and the end. I.e. smoking, it is clear that the body and its neural sensors are open to abuse or not. Normally addiction, fifty, fifty's. Half the people have a positive attitude. And the other half negative approach. This half-half percent of the people are very addicted, and five percent are very anti-drug! The normal curve is known as the Three T-positive and T-negative Tuesday. 17 percent of people addicted to little, and 17 percent are less anti-addiction. Both negative and positive test that consists of two t. 33.5 percent of people under the addiction. Of 33.5 quantitative interested in addiction. Ie 65% of the normal curve, distance between a negative and a t t are positive. The final fight with the necessary changes mean for example: If the average smoking one pack, 20 cigarettes in a day, i.e., 65% of people between 13 and 27 cigarettes per month. Fifty percent of the 50 percent of people under 20 and over 20 cigarettes per month. Half percent, do not drink at all! And a half percent against, with cigarette smoking are clear! The average campaign was created to Yemen, the people did not need to smoke. Now is the time to back up when the most beautiful tins, cans of smoke. Most beautiful dishes, there is a smoker. Smoking can trigger cravings. The highest art forms, is used in the manufacture of pipe. Anyone interested can find one of them have. Thus making the cigarette factories, stop the propaganda. Or the government will shut them down. Mean change and tends towards zero. So apparently there is a smoker in the first place! But when the smoke of home works each day, the more beautiful it gets bigger and advertising, children, the victims of black propaganda. Pose and for the use of it.

كيفية الإقلاع عن التدخين؟

من مصانع السجائر، ورفع الذراع الإعلان. أم أن الحكومة إغلاقها.

كما نعلم، والتدخين هو بوابة إلى عالم الإدمان. في الواقع، فإن البداية والنهاية. أي التدخين، فمن الواضح أن الجسم وأجهزة الاستشعار من العصبية، هي عرضة لإساءة الاستعمال أو لا. الإدمان عادة، الدورة، الدورة ل. نصف الناس لديهم موقف إيجابي. والنهج النصف الآخر سلبي. هم من المدمنين للغاية في المئة هذا نصف نصف الشعب، وخمسة في المئة هي جدا لمكافحة المخدرات! ومن المعروف أن منحنى كالمعتاد يوم الثلاثاء ثلاثة T-T الإيجابية والسلبية. 17 في المئة من الناس المدمنين على القليل، 17 في المئة وأقل المضادة للإدمان. كل اختبار السلبية والإيجابية التي تتألف من اثنين من ر. 33.5 في المئة من الناس تحت الإدمان. 33.5 الكمية المهتمة في الإدمان. أي 65٪ من المنحنى الطبيعي، وبعد المسافة بين السلبية ور ر إيجابية. المعركة النهائية مع التغييرات الضرورية يعني على سبيل المثال: إذا كان متوسط ​​التدخين حزمة واحدة، 20 سيجارة في اليوم، أي 65٪ من الناس ما بين 13 و 27 سيجارة في الشهر. خمسين في المئة من 50 في المئة من الناس تحت 20 وأكثر من 20 سيجارة في الشهر. نصف في المائة، لا تشرب على الإطلاق! ونصف في المئة ضد، مع تدخين السجائر واضحة! لم تم إنشاء حملة المتوسط ​​إلى اليمن، والناس لا تحتاج للتدخين. الآن هو الوقت المناسب لإجراء نسخ احتياطي عندما علب أجمل، علب الدخان. أجمل الأطباق، هناك مدخن. يمكن التدخين يؤدي الرغبة الشديدة. أشكال الفن أعلى، يستخدم في صناعة الأنابيب. أي شخص مهتم يمكن العثور على واحد منهم. مما يجعل مصانع السجائر، ووقف الدعاية. أم أن الحكومة إغلاقها. يعني التغيير ويميل نحو الصفر. على ما يبدو حتى لا يكون هناك المدخن في المقام الأول! ولكن عندما الدخان في المنزل العمل كل يوم، وأكثر جمالا يحصل أكبر والإعلان، والأطفال، ضحايا الدعاية السوداء. وتشكل لاستخدام تكنولوجيا المعلومات.

Nasıl sigarayı bırakmak için?

Sigara fabrikaları ki, reklam kolu kaldırın. Yoksa hükümet onları kapanacaktır.

Bildiğimiz gibi, sigara bağımlılığı dünyasına açılan bir kapıdır. Aslında, başlangıç ​​ve bitiş. Yani sigara, vücut ve onun nöral sensörleri, istismar ya da açık olduğu açıktır. Normalde bağımlılığı, elli, elli adlı. Yarım insanlar olumlu bir tutum var. Ve diğer yarısı olumsuz yaklaşım. Bu insanların yarısı yarım puan çok düşkün, ve yüzde beş çok anti-uyuşturucu vardır! Normal eğri üç T-pozitif ve negatif T-Salı olarak bilinir. Küçük, ve yüzde 17 bağımlısı insanların yüzde 17 daha az anti-bağımlılığı vardır. Iki t oluşur Hem negatif ve pozitif test. Bağımlılığı altındaki insanların yüzde 33,5 'inin. Bağımlılığı ile ilgilenen 33.5 nicel. Yani normal eğri% 65, negatif ve bir t t arasındaki mesafe olumludur. Gerekli değişiklikleri ile final mücadelesinde, örneğin demek: Eğer ortalama içilen bir paket, bir günde 20 sigara, yani, insanlar ayda 13 ila 27 sigara 65%. 20 yaşın altında ve ayda 20 den fazla sigara insanların yüzde 50 yüzde ellisi. Yarım yüzde, hiç içmem! Ve sigara ile karşı bir buçuk yüzde açıktır! Ortalama kampanya Yemen oluşturuldu, insanların sigaraya gerek yoktu. Şimdi yedeklemek için zamanı geldiğinde en güzel teneke, duman kutular. Yemekler çok güzel, bir sigara içen vardır. Sigara istek tetikleyebilir. En yüksek sanat formları, boru üretiminde kullanılır. İlgilenen herkes var bunlardan biri bulabilirsiniz. Dolayısıyla sigara fabrikaları yapma, propaganda durdurun. Yoksa hükümet onları kapanacaktır. Ortalama değişim ve sıfıra doğru eğilimindedir. Yani görünüşe göre ilk etapta bir sigara içen var! Ama ev duman her gün çalışırken, daha güzel daha büyük ve reklam, çocuk, kara propaganda kurbanı olur. Poz ve bunun kullanım için.

 



:: بازدید از این مطلب : 2132
|
امتیاز مطلب : 10
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
تاریخ انتشار : جمعه 20 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز


يكي از مسايل روزمره مردم، گرسنگي و خريد لقمه اي نان است. كه گاه كار را به گدايي و يا قرض مي كشد. البته در هر كشوري براي اين تغذيه فوري و يا رايگان، فكري شده است. برخي نوانخانه ها تاسيس كرده اند تا: يك وعده غذا توزيع كنند. و يا برخي صندوق صدقات و كمك هاي فوري را راه انداخته اند.  اما بوروكراسي حاكم بر صندوق صدقات و يا نوانخانه ها، باعث مي شود افرادي كه: پيچ وخم اداره را ميدانند، از رانت بيشتري برخوردار باشند. و راحت تر به كمك ها دست پيدا كنند. و كسان ديگر، در پيچ و خم ادارات بمانند. البته آن ها هم، راه هاي فوري تر پيدا كرده اند! برخي سنجاق سر، برخي موچين و برخي نيز از آدامس، براي در آوردن صدقات مردم استفاده مي كنند.  در نوانخانه ها همين طور ند :كساني هستند كه سريع ثبت نام ميشوند، و از غذاها برخوردار مي شوند. ولي اغلب از آن باز مي مانند. رسم اسلام توزيع نقدي و فوري عين در آمد ها، و يا موجودي بيت المال است. لذا علاوه بر اينكه حضرت علي ع، به همه دو درهم را مي داد، بعدا خود شب ها ،كيسه اي نان و خرما برمي داشت، دور شهر مي گشت، تا مبادا گرسنه اي از ليست حذف شده باشد .و يا در مانده اي از راه رسيده باشد . برخي روايت ها نيز: حاكي از آن است كه: يك صندوق خيراتي در مساجد گذاشته ميشد: به صورت رو باز كه: هركس پول اضافه داشت، براي انفاق يا صدقه، در آن بريزد. هركس لازم داشت از آن بردارد. اين رسم تا چندي پيش، بين پهلوانان ايراني ادامه داشت. هدف آن ها اين بود كه صندوق صدقات، بسته نباشد. زيرا بسته بودن آن به معني: راه طولاني بين  دهنده  و دست گيرنده است. در حاليكه روايت است كه: صدقه بايد فوري به دست مستحق برسد.  و الا بعد از مرگ سهراب، نوشدارو فايده اي ندارد. از اين رو بايد در تمام كشورها، و در تمام شهر ها بر سر چهار راه ها، يا داخل ايوان مساجد و معابد: كيسه ، كلاه يا صندوقي  گذاشته شود. ودرب آن باز باشد . ره گذران ي كه ثروتمند هستند، در ان پول ب ريز ند براي خدا، و نياز مندان هم بدون منت  به ميزان حداقل نياز خود بردارند

The alms boxes on the plight

One of the problems of everyday people, hungry and buy a piece of bread. Work sometimes takes the beggar and borrower. Of course, in every country for emergency food and free thinking is. Some of hospice has been established: one to distribute meals. And some funds and charities have launched an emergency aid. But the bureaucracy governing the Fund or hospice charities and causes people: the labyrinthine know, the rents are higher. And easier to get help. And others, to stay in the maze of offices. But they, too, have found a more immediate way! Some pins, some tweezers and some gum for use in the public charities. Similarly, in the hospice and they are those who are registered early, and the foods they enjoy. But most of them stay open. Islamic tradition also became instant cash distribution, or the treasury stock. Therefore, in addition to the Imam Ali AS, the two mixed up all that night later, the cyst was back to bread and dates, tour around town, lest hungry is removed from the list., And the balance of solution is reached. Some of the narrative: it is suggested that a charity fund mosques were set: to open that anyone had extra money to charity or alms, in the shed. Everyone was required to take. The drawn long ago between Iranian athletes continued. Its goal was to fund charities, not closed. Closed because it means: It is a long way between donor and recipient. While the story is that charity should be entitled to immediate. Soon after the death of S., a benefit no panacea. It should be in all countries and in all four cities on the way, porch or inside mosques and temples: bag, hat or box is placed. The door is open. The living God, who are rich in B pours money for God and for those who need the least amount of time without obligation to take

 

 مربعات الصدقات على محنة

واحدة من المشاكل من الناس، كل يوم من الجوع وشراء قطعة من الخبز. العمل يأخذ في بعض الأحيان المتسول والمقترض. بطبيعة الحال، في كل بلد للأغذية الطوارئ والتفكير الحر هو. وقد وضعت بعض المستشفيات: واحد لتوزيع وجبات الطعام. وبدأت بعض الصناديق والجمعيات الخيرية والمساعدات الطارئة. لكن البيروقراطية التي تحكم الجمعيات الخيرية أو المستشفيات وصندوق الناس أسباب: في متاهات يعرف، والايجارات مرتفعة. وأسهل للحصول على المساعدة. وغيرها، للبقاء في متاهات المكاتب. لكنها، أيضا، قد وجدوا طريقة أكثر إلحاحا! بعض الدبابيس، وبعض ملاقط وبعض الصمغ لاستخدامها في الجمعيات الخيرية العامة. تكية من نفس: أولئك الذين يتم تسجيلهم في وقت مبكر، والأطعمة التي يتمتعون بها. لكن معظمها تبقى مفتوحة. التقاليد الإسلامية أيضا أصبح الفورية توزيع نقدي، أو أسهم الخزانة.يتم التوصل إلى حل. بعض السرد: يقترح أن تم تعيين المساجد الصندوق الخيري: كان لفتح أن أي شخص اموال اضافية للجمعيات الخيرية أو الصدقات، في السقيفة. والمطلوب من الجميع اتخاذها. وضعت منذ فترة طويلة بين الرياضيين الإيرانيين استمر. كان هدفها لتمويل المنظمات الخيرية، ليست مغلقة. أغلقت لأنها تعني: إنه طريق طويل بين المتبرع والمتلقي. وينبغي في حين أن القصة هي التي يحق الإحسان إلى القريب. بعد فترة وجيزة من وفاة S.، لا فائدة الدواء الشافي. ينبغي أن يكون في جميع البلدان وفي جميع المدن الأربع على المساجد الطريقة، الشرفة أو داخل المعابد و: يتم وضع كيس، وقبعة أو مربع. الباب مفتوح.

 

Filmde sadaka kutuları
Aç günlük kişi, sorunlarından biri ve bir parça ekmek al. Çalışma bazen dilenci ve borçlunun alır. Tabii ki, acil gıda ve özgür düşünce için her ülkede olduğunu. Darülaceze Bazı kurulmuştur: biri yemek dağıtmak. Ve bazı fonlar ve yardımlar acil yardım başlattı. Ancak Fon veya darülaceze hayır ve nedenleri halkının yöneten bürokrasi: Labirentin biliyorum, kiralar yüksektir. Ve daha kolay yardım almak için. Ve diğerleri, ofisler ve labirent içinde kalmak. Ama onlar da, daha ivedi bir yol bulduk! Bazı iğne, bazı cımbız ve kamusal yardım kullanılmak üzere bazı sakız. Benzer şekilde, darülaceze ve onlar erken kayıtlı olanların ve onlar zevk gıdalardır. Fakat onların çoğu açık kalacak. İslam geleneğinde de anında nakit dağıtımı veya hazine hisse senedi oldu. Dolayısıyla, İmam Ali'nin yanında AS, iki tüm sonra o gece kadar karışık, kist aç listesinden çıkarılır diye., Şehirde, ekmek ve tarihleri
​​geri bir tur oldu, Ve dengesi çözüme ulaşılmış. Anlatı bazıları: bir sadaka fon cami kuruldu öne sürülmektedir: açmak için herkesin barakada, sadaka veya sadaka için ekstra para vardı. Herkes almak için gerekli oldu. Devam İranlı sporcu arasındaki uzun zaman önce çekilmiş. Hedefine kapalı değil, fon yardım etmekti. Demek çünkü Kapalı: Bu verici ve alıcı arasındaki uzun bir yoldur. Hikaye olsa da bu sadaka hemen hakkına sahip olması gerekir. Yakında S., bir yarar hiçbir derde deva ölümünden sonra. Tüm ülkelerde ve bu arada, sundurma veya içinde camiler ve tapınaklar dört ilde olmalıdır: çanta, şapka veya kutu yerleştirilir. Kapı açık.

 



:: بازدید از این مطلب : 2214
|
امتیاز مطلب : 21
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
تاریخ انتشار : چهار شنبه 18 بهمن 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : ماهين نيوز


穆斯林男孩和女孩的友誼,從我們這個時代的必需品。當涉及到情人節,宣傳就開始了。西拿下所有的男孩和女孩,他們希望,在西方國家,它是開放的男性和女性朋友,來到這個世界!他們認為:上帝創造了他們,忘記他們,知道那是什麼!女孩認為他們所有的問題都解決了,只是需要多一點的每一天,奠定了你的頭髮!男孩的想法,每天都有新的女孩把旅遊。而他們的工作!一些伊斯蘭恐怖,使武術的人員,他們正在尋找指導:一個沉重的打擊!然而,這在西方自由的女孩和婦女,只為富人。窮人吸煙,不這樣做的另一件事!姐妹們和他們的母親被迫放蕩,例如,一口麵包滿意!和拍打它感染。只是因為該別墅擁有一輛汽車,他們將有一天,母親或姐妹的客人!
我只想說德黑蘭,Fath的阿里·沙阿是一個一百女性。雖然沒有性的權力。 ,並刺激Eshratabad自己的,是正確的!不是很多,因為他有他的妻子來掩蓋虛弱。顯然,大多數的豐富,很多女性都被騙了,也一樣,只是為了掩蓋自己的失敗。而女人在街上都知道這一點,並獲得最高的價格,所以不說話。相信從事賣淫活動或街道,有兩種男人:強大的,沒有錢!窮人和富人!如果你想賺錢和尊重後者,如果你想享受免費的錢!
但在伊斯蘭男性和女性的朋友,也沒有禁止。他們即使是很小的孩子可以一起與她的父親的許可。只有在這種友誼是不同的,放蕩的,應該是第一位的。沒有其他人不知道。自我尊重和愛之間。其次,立法規定的話,他們顯然是同一種語言。事實上,合同,無論是永久或暫時的結論。第三,不僅拉奇達,女士的父親的許可。

 

دوستي دختر و پسر در اسلام

طراحي دوستي دختر و پسر در اسلام، از ضروريات عصر ما است. زيرا وقتي كه روز والنتاين مي آيد، تبليغات منفي شروع مي شود. و همه دختران و پسران غرب زده، آرزو مي كنند كه در يك كشور غربي كه: در آن دوستي دختر و پسر آزاد است، به دنيا مي آمدند ! آن ها تصور مي كنند :خداوند كه آن ها را آفريده، فراموش شان كرده ،و نميداند با آن ها چه كند! دختر ها فكر مي كنند: همه مشكلات شان حل شده، فقط مانده كه هر روز كمي بيشتر، مو هاي خود را بيرون بگذارند! و پسر ها در اين فكر كه: هر روز دختر تازه اي را به تور بياندازند. و سركار بگذارند! وحشت برخي از آن ها از اسلام، به قدري است كه :حتي به فنون رزمي روي مي آورند تا: مبارزه اي سنگين را با ماموران و گشت ارشاد دنبال كنند! اين در حالي است كه: در غرب آزادي دختران وزنان ، فقط براي ثروتمندان است. و جوانان فقير جز آه كشيدن، كار ديگري نمي توانند بكنند! مجبورند به هرزگي خواهران و مادران شان، براي مثلا لقمه اي نان، رضايت بدهند! و دامان آن ها را آلوده ببينند. فقط به اين دليل كه: طرف ماشين و ويلا دارد، و ميتواند يكي دو روز آنها را، به همراه مادر يا خواهرش مهمان كند!

ميگويند در همين تهران، فتحعلي شاه با اينكه سيصد تا زن داشت. ولي قدرت جنسي نداشت. و براي تحريك خودش عشرت آباد، را درست كرده بود! اصلا زيادي زن او، بدليل پوشش دادن به ناتواني جنسي اش بوده است . اغلب ثروتمندان هم كه ظاهرا، زنان زيادي را فريب مي دهند، نيز فقط براي: پوشش ناتواني خودشان است. و زنان خياباني هم اين را مي دانند، و بالاترين قيمت را مي گيرند، تا صحبتي نكنند.  به اعتقاد زنان روسپي يا خياباني، مردان دو دسته هستند: قوي و بدون پول ! ضعيف و پولدار! اگر پول و احترام مي خواهند به دسته دوم رو مي كنند و اگر لذت بدون پول مي خواهند به دسته اول !

اين در حالي است كه در اسلام، هيچ منعي بين دوستي دختر و پسر نيست. آن ها حتي در سنين كوچكي هم، ميتوانند با اجازه پدردختر با هم باشند. فقط فرق دوستي ها در اين است كه: اولا نبايد به هرزگي برسد. يعني هيچكدام سراغ كسان ديگر نروند. و به عشق بين خود احترام بگذارند. ثانيا :كلماتي را كه شارع مقرر فرموده، به روشني بين هم برزبان بياورند. و در واقع عقد را، چه به صورت دائم يا موقت، منعقد نمايند. ثالثا فقط در دوشيزه غير رشيده،اجازه پدر لازم است.

 Male and Female Friendship in Islam

Friendship of Muslim boys and girls, from the necessities of our times. When it comes to Valentine's Day, propaganda begins. West scored all boys and girls, they wish that in a western country that it is open to male and female friends, came to the world! They think: God created them, forget them, and know what it does! Girls think all their problems are solved, just needed a little more each day, lay out your hair! And the boys in the idea that every day a new girl to put the tour. And they work! Some of the horrors of Islam, so that: to take on even the martial arts: a heavy fight with the officers and they were looking for guidance! However, that girls and women in West Liberty, just for the wealthy. And the poor people who smoke, do not do another thing! Sisters and their mother are forced to debauchery, for example, a morsel of bread to satisfaction! And they lap it infects. Just because: The villa has a car, and they will be one day, a mother or sister with the guests!

Just saying Tehran, Fath Ali Shah was an hundred and women. Although no sexual power. And to stimulate Eshratabad himself was right! Not a lot of his wife, because he has to cover impotence. Most of the rich, apparently, a lot of women are deceived, too, just to cover their own failures. And women in the street know this, and get the highest price, so do not talk. Believed to be prostitutes or street, there are two kinds of men: strong and no money! Poor and rich!

But in Islam, there is no prohibition of male and female friends. They even small children can be together with her father's permission. Only in this friendship is different to that debauchery should come first. None of the others do not know. Between self-respect and love. Secondly, the legislator prescribes words; they are clearly the same language. In fact, the contract, either permanently or temporarily, to conclude. Thirdly, not only Ms, the father's permission.

الذكور والإناث في الإسلام الصداقة

الصداقة من الأولاد والبنات مسلم، من ضرورات عصرنا. عندما يتعلق الأمر عيد الحب، يبدأ الدعاية. وسجل الغربية جميع الفتيان والفتيات، وأنها ترغب في أن دولة غربية أن كان مفتوحا للأصدقاء من الذكور والإناث، وجاء الى العالم! يعتقدون: خلق الله لهم، ننساهم، ومعرفة ما تقوم به! وضع الفتيات تعتقد أن تحل جميع مشاكلهم، يحتاج أكثر قليلا كل يوم، من شعرك! والأولاد في فكرة أن كل يوم فتاة جديدة لوضع هذه الجولة. وتعمل! بعض من ويلات الإسلام، بحيث: أن يأخذ على فنون الدفاع عن النفس حتى: معركة عنيفة مع الضباط وكانوا يبحثون عن التوجيه! مع ذلك، أن الفتيات والنساء في الحرية الغربية، فقط للأثرياء. والفقراء الذين يدخنون، لا تفعل شيء آخر! ويضطر الأخوات وأمهم إلى الفجور، على سبيل المثال، لقمة الخبز لرضا! وكانت اللفة أن يصيب. لمجرد: وفيلا على السيارة، وأنها ستكون في يوم من الأيام، الأم أو الأخت مع الضيوف!

فقط أقول طهران، وكان فتح علي شاه مئة والنساء. على الرغم من عدم القدرة الجنسية. وحفز Eshratabad نفسه، كان على حق! ليس هناك الكثير من زوجته، لأن لديه لتغطية العجز. معظم الأغنياء، على ما يبدو، هي خدع الكثير من النساء، أيضا، فقط لتغطية فشلهم الخاصة. والنساء في الشارع يعرف ذلك، والحصول على أعلى سعر، لذلك لا تتحدث. يعتقد أن المومسات أو الشارع، وهناك نوعان من الرجال: القوي والمال لا! الفقراء والأغنياء! إذا كنت تريد هذا الأخير لكسب المال والاحترام، وإذا كنت ترغب في التمتع المال الحرة الأولى!

ولكن في الإسلام، لا يوجد حظر من الأصدقاء الذكور والإناث. أنها يمكن أن تكون صغيرة حتى الأطفال معا بإذن أبيها. يجب فقط في هذه الصداقة يختلف عن الفجور التي يأتي أولا. أي من الآخرين لا أعرف. بين احترام الذات والحب. ثانيا، ينص المشرع الكلمات، من الواضح أنها نفس اللغة. في الواقع، فإن العقد، إما بصفة دائمة أو مؤقتة، إلى إبرام. ثالثا، ليس فقط السيدة رشيدة، إذن الأب.

İslam'da Kadın ve Erkek Dostluk
Çağımızın gereklerine Müslüman kız ve erkek Arkadaşlık,. Sevgililer Günü gelince, propaganda başlar. Batı tüm kız ve erkek attı, onlar, bir batılı ülkede kız ve erkek arkadaşlar açık olduğunu diliyorum dünyaya geldi! Onlar düşünüyorum: Tanrı onları yaratan, onları unutmak ve ne yaptığını biliyorum! Kızlar sadece her gün biraz daha gerekli, tüm sorunların çözülebileceğini düşünüyorum, saçını yatıyordu! Ve fikir çocuklar her gün yeni bir kız tur koymak olduğunu. Ve de işe yarıyor! İslam'ın dehşet bazıları, böylece: memurları ve onlar rehberlik aradılar ağır bir kavga: hatta dövüş sanatları üzerine almak! Ancak, sadece zenginler için West Liberty bu kızlar ve kadınlar,. Ve duman yoksul insanların, başka bir şey yapmayın! Sisters ve anneleri, örneğin ekmek bir lokma memnuniyeti, sefahat zorunda kalıyor! Ve onlar bunu bozar kucağına. Çünkü: villa bir araba var, ve onlar misafirler ile bir gün, bir anne veya kız kardeşi olacak!
Sadece Tahran söyleyerek, Fath Ali Şah bir yüz ve kadınlar oldu. Hiçbir cinsel gücü rağmen. Ve kendini Eshratabad uyarmak için, haklıydı! Karısı değil bir sürü, o iktidarsızlık karşılamak zorunda çünkü. Zengin çoğu, görünüşe göre, kadın bir sürü sadece kendi başarısızlıklarını örtbas etmek de aldatıyor. Ve sokakta kadınlar bunun farkında ve yüksek fiyat olsun, bu yüzden konuşmak istemiyorum. Güçlü ve hiç para: fahişe ya da sokak olduğuna inanılan, iki çeşit insan var! Yoksul ve zengin! Para ve saygı yapmak ikincisi istiyorsanız ve ilk özgür para keyfini çıkarmak istiyorsanız!
Fakat İslam, erkek ve bayan arkadaşlar herhangi bir yasak yoktur. Onlar küçük çocuklar bile babasının izni ile birlikte olabilir. Sadece bu dostluk bu sefahat farklıdır önce gelmelidir. Diğerlerinin hiçbiri bilmiyorum. Öz-saygı ve sevgi arasında. İkincisi, yasa koyucu kelimeleri belirler, onlar açıkça aynı dili vardır. Aslında, sözleşme, sürekli ya da geçici, sonuçlandırmak. Üçüncüsü, Ms Rachida, babasının izni sadece.

 

 



:: بازدید از این مطلب : 3559
|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
تاریخ انتشار : چهار شنبه 18 بهمن 1391 | نظرات ()